|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#2
|
|||
|
|||
![]()
المنكر إذا ظهر علانية كالقول المبتدع في الدين وتحريف نصوص رب العالمين والرسول الأمين
والقول الباطل والرأي الشاذ المخالف للشريعة فينكر بالأدلة الصحيحة علانية ويشترط في الراد أن يكون من أهل العلم قال تعالى لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت وناصح علي عثمان في النهي عن المتعة علانية لأن رأي عثمان صار علانية فكيف بالبدعة والضلالة ولكن لاأحب مجادلة أهل الأهواء أمام العامة إلا إذا اضطر صاحب السنة وتكلم صاحب البدعة في مجلسه وأما أنيقحم نفسه في جدال معه ولم يكن صاحب البدعة قد أظهر قوله فهذا سيشر البدعة كما قال اللاكائي وانما انتشرت البدعة بين الناس بمجادلة أهلها أقول وحسبهم أن تبقى بدعهم في بطونهم لاتحركها انفعالات الجدال فإن تلقي الناس للبدعة أسرع لأنها طريق النار والنار حفت بالشهوات وقد يظهر شبهته ولايقدر صاحب السنة إفهام العامي الرد عليها فيهلك العامة والله أعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[بحث علمي] رسالة في الدماء الطبيعية للنساء للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين - يرحمه الله | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 1 | 11-08-2010 12:01AM |
(( فائدة )) قاعدة ينبغي أن تكون أساسية عند الجميع (( آمن بالآية تهتد إلى مدلولها )) | أبو حــــــاتم البُلَيْــــــدِي | منبر القرآن العظيم وعلومه | 0 | 18-07-2007 01:40AM |
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 0 | 12-12-2003 04:16PM |