متى تكون المناصحة سراً ومتى تكون علانية ؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ ماهر رددنا على أحد الصوفية فى مجلس عام فأنكرعلينا احد الشباب 0وهذا الشاب ليس صوفيا)وقال بان المناصحة يجب ان تكون سراًّ وقدنقلنا له قول فقيه العصرالعثيمين رحمه الله بانه اذاقيل الباطل امام الملاء فينبغى رده امام الملاء.

والسؤال يافضيلة الشيخ متى تكون المناصحة سرا وهل اذالم ينتصح المنصوح فهل يرد عليه أمام الناس ولوكان المنصوح سلفيا ؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله

المنكر إذا ظهر علانية كالقول المبتدع في الدين وتحريف نصوص رب العالمين والرسول الأمين
والقول الباطل والرأي الشاذ المخالف للشريعة فينكر بالأدلة الصحيحة علانية ويشترط في الراد أن يكون من أهل العلم قال تعالى لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت
وناصح علي عثمان في النهي عن المتعة علانية لأن رأي عثمان صار علانية فكيف بالبدعة والضلالة
ولكن لاأحب مجادلة أهل الأهواء أمام العامة إلا إذا اضطر صاحب السنة وتكلم صاحب البدعة في مجلسه وأما أنيقحم نفسه في جدال معه ولم يكن صاحب البدعة قد أظهر قوله فهذا سيشر البدعة كما قال اللاكائي وانما انتشرت البدعة بين الناس بمجادلة أهلها
أقول وحسبهم أن تبقى بدعهم في بطونهم لاتحركها انفعالات الجدال
فإن تلقي الناس للبدعة أسرع لأنها طريق النار والنار حفت بالشهوات وقد يظهر شبهته ولايقدر صاحب السنة إفهام العامي الرد عليها فيهلك العامة والله أعلم