ماذاعلى من اتى اهله فى غير مكان الحرث؟

[إبراهيم عبد الله الشرع]

رجل اتى اهله فى دبرها فماذا عليه ؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

أتى قبيحا وفعلا مستقذرا محرما وجماع غير صحيح فعليه أن يتوب إلى علام الغيوب وثقل جرمه لاتتحمله كفارة
فلاكفارة عليه وهو أقبح ممن أتى حائضا لأن في اتيان الحائض كفارة على قول وليس على هذا الا التوبة النصوح
روى أبوداود عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ

والذنوب اذا عظمت ليس فيها كفارة واذا خفّت كُفِّرت كاليمين الغموس ليس فيها كفارة واليمين الذي فيها والله لأفعلن في المستقبل فيها كفارة والقتل الخطأ فيه كفارة والعمد لاكفارة فيه من غلظة وعظيم اثمه
وهذه العادة القذرة المستقبح اتيان النساء في حشوشهن محل الغائط النتن يدل على سفه في العقل وظلمة في البصيرة
فالله يقول فأتوا حرثكم انى شئتم
ولايختار لعباده الا الأطهر والأنفع فيروح ينتن آلته ويتسبب في نفرة زوجته ويظلم وجهه بهذا العمل القبيح

روى الترمذي ِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
روى الامام أحمد في مسنده عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ وَقَالَ مَرَّةً فِي أَدْبَارِهِنَّ
فاذا استمر واكره امرأته فلاتبقى معه حتى يفارقها
طريقان يقوي بعضهما بعضا فتعسا للمتبع للشاذ من القول في جواز ذلك والحديث ثابت