"فَلمْ يَزَلْ يَسألُ ويَدعُو " وهو قد انقطع عمله. فهل يستفاد منه أن المسلم عنده فرصة

[أم البراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا شيخ هذه مشاركة لأحد الإخوة في سحاب فيها مسألة أردت أن أفهما وكذلك بعض الإخوة....

وهي:

قال عليه السلام:

"أُمِرَ بعبدٍ مِنْ عِبادِ اللهِ أنْ يُضْرَبَ فِي قَبرِهِ مِائةُ جلدةٍ

فَلمْ يَزَلْ يَسألُ ويَدعُو حَتى صارَتْ جلدةً واحدةً

فَجُلِدَ جَلدةً واحدةً

فَامْتَلأَ قَبرُهُ عليهِ نَاراً

فَلمَّا ارْتَفَعَ عَنهُ وَأَفَاقَ

قَالَ: عَلَى مَا جَلدْتُمُونِي

قَالُوا: إنَّك صَلَّيْتَ وَاحدةً بغيرِ طهورٍ ومَرَرْتَ عَلى مَظلومٍ ولَمْ تَنْصُرْهُ"

[السلسلة الصحيحة: 2774]


اللهم سلّم سلّم

والإشكال هو:

قوله عليه الصلاة والسلام "فَلمْ يَزَلْ يَسألُ ويَدعُو " وهو قد انقطع عمله. فهل يستفاد منه أن المسلم عنده فرصة في القبر أن يسأل التخفيف أو رفع العذاب إذا استحقه؟