شبهتان حول خبر الآحاد في رواية الحديث

الشيخ ماهر حفظكم الله ، السلام عليكم :
تواجهنا يا شيخ شبهتان حول رواية الحديث نريد منك دفعهما وتفنيدهما :
الأولى: إذا كانت مطالع الشهور ونحوها لا تثبت إلا بشهادة عدلين فكيف في علم المصطلح يقبل الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان من واحد ثقة مع أن تنقية سند تبليغ الوحي أولى من تطبيق أحكام القضاء ؟
الثانية: كيف لا يقبل القضاء إلا شهادة امرأتين وعلل الشرع ذلك بأن تذكر إحداهما الأخرى إن ضلت ، ويقبل الخبر عن الصحابية الواحدة ، مع أن تبليغ الشرع أولى بالصيانة والتدقيق من تطبيق الأحكام ، كما قال البخاري رحمه الله (بابٌّ العلم قبل القول والعمل) ؟
نأمل من الشيخ تفنيد هاتين الشبهتين وكبح من يتعلق بهما لرد خبر الآحاد ، وجزاكم الله خيرا .