القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > منبر أرشيف الفتاوى الكتابية والردود العلمية للشيخ > في الفقه وأصوله
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-05-2008, 02:04PM
إبراهيم عبد الله الشرع إبراهيم عبد الله الشرع غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 443
ماحكم مقاطعة الأقارب الذين يؤذونها ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ ماهرتقول قريبتى بان بعض اقارب زوجها يؤذونها وبلاسبب معلوم وقدكانت تحسن اليهم وتواصلهم وتعطيهم ولم تجدمنهم الاالجفاءوسوءالعشرة وهولاء هم (اخت زوجهاوازواج اخوة زوج السائلة )والان قررت هجرهم وقطيعتهم مع العلم يافضيلة الشيخ بان ابوزوجهاهو نفسه عمها وابن عمها هى التى تتاذى منها قريبتى والسؤال هل قريبتى هذه على صواب فى مقاطعة اسرة زوجها لانها تتاذى منهم وفيهم عمها وزوجة عمها وعلاقتها مع زوجة عمها جيدة نوعاما ؟وهل هذه المقاطعة تسمى لله ام انهالحظ النفس وللهوى ؟وماهوالخلق الاسلامى الذى ينبغى لقريبتى ان تتحلى به فى هذه المسالة ؟
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21-05-2008, 08:25AM
إبراهيم عبد الله الشرع إبراهيم عبد الله الشرع غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 443
السلام عليكم ورحمة الله
فضيلة الشيخ ماهرسلمه الله تعالى ارجوالردفاحتنامازالت فى قطيعة مع اقارب زوجهاالمذكورين فنرجوالبيان العاجل
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-05-2008, 07:54AM
إبراهيم عبد الله الشرع إبراهيم عبد الله الشرع غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 443
افتراضي

فضيلة الشيح ماهراختنامازالت فى قطيعة مع اقارب زوجهاوتنتظرتوجيهكم الكريم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-06-2008, 07:33PM
إبراهيم عبد الله الشرع إبراهيم عبد الله الشرع غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 443
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة فضيلة الشيخ للالحاح فالامرمهم جدا
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-06-2008, 12:11AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمْ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنْ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ

فلاتقاطع عمها لأنه رحم صلب يجب وصله وأما بنت العم والخال ونحو ذلك فتستحب الصلة ولاتجب
وذلك كما قرره القرافي في الفروق فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تكح المرأة وعمتها وكذلك خالتها
ممايدل على أ الرحم الذي يجب على المسلم صلته العم والعمة والخال والخالة وكذلك الأبوين
ويجوز أ ن تكح المرأة وابن عمتها ممايدل على أن ابن العم وبت العمة ليست م الرحم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd