[رد علمي] الرد على المدعو (محمود مصري) في قوله: (( سبحان الذي تفرد بالاستيلاء ))!!

[ماهر بن ظافر القحطاني]

وحينئذ لما وقع مثل هذا الاحتما ل واحتيج الى الاعتذار كان الاجتناب لمثل هذه الكلمة هو المتعين
لما روى ابن ماجة في سننه عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عِظْنِي وَأَوْجِزْ فَقَالَ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا وَاجْمَعْ الْإِيَاسَ مِمَّا فِي يَدَيْ النَّاسِ
واحتج به الالباني ولفظه الذي ساقه إياك ومايعتذر منه (وانما احتج به لعله لشواهد والا فالسند ضعيف )
وكذلك قول الله تعالى : لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا
لانها كلمة محتملة تطلق على الرعونة وعلى طلب الاقبال والانتبهاه
فنهي المؤمنون عنها لاحتمالها مع أنه اذا حملت على وجه صحيح وهو الانتباه جازت فلما كانت محتملة تركت
والاستيلاء على الاكوان حملت كما ذكر الشيخ على ملكها بعد تجرد عن ملكها وذكر البعض احتمالا آخر
فالاحتمال والذي يحتاج الى اعتذار بل قد يساء فهم النص القرآني منه الرحمن على العرش استوى والعرش من مخلوقات الله
فلتترك كما قال الشيخ ربيع