|
#1
|
|||
|
|||
![]()
روى مسلم في صحيحه فيما بوّب له النووي بقوله :
باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود عن ابن عباس قال : كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم . ******************************** حدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين أن أباه حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا . *********************************** عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب أنه قال حدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفصنهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع والسجود ولا أقول نهاكم . ******************************* عن عبد الله بن حنين عن ابن عباس أنه قال : نهيت أن أقرأ وأنا راكع .
**************************** والله أعلم وصلّى الله على نبيّنا محمّد
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله : والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم. والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا اخي الحبيب ونشكرك على جهودكم واسئل الله العظيم ان يجعله في ميزان حسناتك وارجوا منك ان تضع فقه الحديث لكي تعم الفائدة اكثر بارك الله فيك
|
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وإيّاك أبا عبد الرحمن ولموضوعنا هذا بارك الله فيك سيكون كلام لشيخنا فيه فلذلك اقتصرت على جمع الأحاديث الصحيحة فقط وإيرادها هنا . وإن شاء الله سيكون لنا مواضيع فيما بين الأعضاء نتدارس فيها العلم ونتسائل وذلك أيضا وقوفا عند رغبة البعض وإن كنّا لم نرسل لهم ردا على هذا لكننا مهتمّين بالأمر وكنّا بانتظار الوقت المناسب . واللهَ أسأل أن يفقهنا في دينه وأن يعلّمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علّمنا إنّه سميع مجيب
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله : والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم. والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
روى مسلم في صحيحه فيما بوّب له النووي بقوله :
باب منع المار بين يدي المصلي عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان . ******************** حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ابن هلال يعني حميدا قال بينما أنا وصاحب لي نتذاكر حديثا إذ قال أبو صالح السمان أنا أحدثك ما سمعت من أبي سعيد ورأيت منه قال بينما أنا مع أبي سعيد يصلي يوم الجمعة إلى شيء يستره من الناس إذ جاء رجل شاب من بني أبي معيط أراد أن يجتاز بين يديه فدفع في نحره فنظر فلم يجد مساغا إلا بين يدي أبي سعيد فعاد فدفع في نحره أشد من الدفعة الأولى فمثل قائما فنال من أبي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل على مروان فشكا إليه ما لقي قال ودخل أبو سعيد على مروان فقال له مروان ما لك ولابن أخيك جاء يشكوك فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان . *********************** عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين . ******************** عن بسر بن سعيد أن زيد بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال أبو جهيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه قال أبو النضر لا أدري قال أربعين يوما أو شهرا أو سنة . ******************* والله أعلم وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمد
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله : والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم. والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
كراهية ، ينتظر |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|