عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 30-09-2010, 09:36AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فإن في هذا الفعل من الوقاحة والسماجة وقلة احترام الرحم وترك مايجرح شعوره ماهو اقرب إلى ذلك من الصلة المأمور بها شرعا إذا أنه يمنع من هذا الفعل إذا علم أذيته للرحم وأخته رحم له والأذية للمسلم منهي عنها ولو كان أصلها مباح
ولذلك فإننا نقول للأخت لو أنك امتخطت أثناء تناول الطعام وتنخمت من غير أن أن يتطاير ذلك على الطعام بحضرة أخيك وهو يأكل
فهل هناك نص يمنع ذلك وهل يقبل مثل هذا اللجاج البارد أم يقول هذا وإن كان مباحا لكنه يؤذيني وه امتخاطك بجانب الطعام ويقرفني الأكل بعده
فكذلك قولي له تقبيلك بشهوة فم زوجك أمامنا يؤذينا لأنا اعتدنا على أن هذه الأمور الخاصة الشهوانية تكون في خفاء وإنما عادة الفساق والأعاجم اظهارها ولم تكن عادة الصحابة
وانما قالت ذلك عائشة بيانا للحكم وهو أن الصائم ولو كان شابا جائز أن يقبل زوجه وليس في الرواية أنه قبلها وليس فيها أنها قصدت أن يفعل ذلك أمامها وفي فمها ويظهر التلذذ بها بل لتقرر له الحكم عمليا فلم تكن تلك عادة الصحابة ثم قد يثير هذا العمل الغرائز الكامنة فيحدث مالاتحمد عقباه لمن رأى ذلك فقد لايجد اطفاء ماأثير من شهوة كامنة الا بالحرام إذا لم يجد الحاضر الناظر لذلك العمل المستهجن زوجا فليدع هذا الأخ مثل هذه السماجة والتعنت في الدلالة على الحكم والحياء شعبة من الايمان والحياء لايأتي إلا بخير والله أعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
رد مع اقتباس