[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين

قال الامام أحمد فيمن حضر محلا فيه صورة ألا ينظر إليها
وقال بن حزم ان الصورة اذا عرضت طردت الملائكة ولايجوز طردها
فلاينبغي أن يعرضوها للنظر بل ولايأتوا بها أو يعلقوها 0وأشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ولافرق بين الصورة الفوتغرافية على الصحيح والصورة اليديوية بل الفوتغرافية أشد من جهة كونها أشد مضاهاة لخلق الله
وقولهم حبس ظل كالمرآة فلاباس بها خطأ لأن المرآة عاكسة للصورة والكاميرا تثبتها على ورق وألوان وتحديد وهو معنى التصوير وإن صنعته الآلة كما لو قيل لقاتل لما قتلت فقال المسدس هو الذي قتل مع كونه حشاه بالرصاص ووجهه واطلق الزناد وصوبه فهو القاتل وان اعانته الالة كذا كاميرة التصوير الفوتغرافي والفيديوتيبي السنمائي
روى البخاري في صحيحه عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ مَسْرُوقٍ فِي دَارِ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ فَرَأَى فِي صُفَّتِهِ تَمَاثِيلَ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ

ولي كتاب هو رسالة في الرد على من خرج في الفضائيات مصورا من المشايخ وبيان انها وسيلة مرجوحة لأنها محرمة
والحمدلله رب العالمين0