[أبو عبد الله بشار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فهذا هو الباب الثاني عشر من أبواب كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى ، بشرح شيخنا أبي عبد الله ماهر القحطاني حفظه الله ونفعنا بما يقول .

قال رحمه الله : باب من الشرك الإستعاذة بغير الله :
قال حفظه الله :
الإستعاذة : هي الإلتجاء إلى الله وهي داخلة في الدعاء
الإستعاذة عبادة ودليلها قوله تعالى : وإمّا ينزغنّك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنّه هو السميع العليم . فصّلت 36 .
فإذا ثبت أنها عبادة فصرفها لغير الله شرك .
والإستعاذة بالمخلوق جائزة فيما يقدر عليه ذلك المخلوق
وذلك لما روى البخاري في المرأة التي سرقت فعاذت بأم سلمة ( أي سألت أن سلمة فيما تقدر عليه ) .

ثم قال رحمه الله : وقوله تعالى : وأنّه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجنِّ فزادوهم رهقاً . الجنّ 6 .
_ قال فالإستعاذة بالمخلوق بأمر تعبدي فهذا شرك أكبر لأنه خاصٌ بالله .


ثم قال رحمه الله : وعن خولة بنت حكيم قالت : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : من نزل منزلا فقال : أعوذ بكلمات الله التامّات من شر ما خلق : لم يضره شيئ حتى يرتحل من منزله ذلك . رواه مسلم .

قال حفظه الله : الإستعاذة الشركية هي عملُ قلبٍ يتحرك لغير الله
مثاله : من يخالط مريض مصاب بداء يمكن انتقاله إليه فيذهب لرجل ويقول له أعذني من هذا المرض أن ينتقل إليّ ، فهذا غير جائز
الإستعاذة الجائزة : ولها ثلاثة شروط :
1 - أن يكون المستعاذ به يسمع
2 - أن يكون المستعاذ به حاضر
3 - أن يكون المستعاذ به قادر
فإذا تحققت هذه الشروط فالإستعاذة تكون جائزة .
- وفي الحديث فضل هذا الدعاء بشكل خاص وفضيلة الدعاء بشكل عام
وذلك إذا أخلص الرجل بدعائه وحسن توكله واعتماده على الله فالله يكفيه من كل شر والله على كل شيء قدير .

والله أعلم وصلّى الله على نبينا محمّد