[ماهر بن ظافر القحطاني]

نعم رأيت بعدذلك أن بعض أهل العمل أثبت لله نفسا وجعلها من صفات الذات لا الأفعال ولكن رجح شيخ الاسلام أنها تعني الذات قال تعالى واصطنعتك لنفسي ورجحه من المعاصرين العلامة بن عثيمين خلافا للفوازن

وقال الراجحي من تلامذة العلامة عبدالعزيز بن باز
النفس قال بعض العلماء إنها صفة من الصفات وقال شيخ الإسلام أن النفس هي الذات نفس الله هي ذاته وهي التي توصف بالصفات وهذا هو الأقرب؛ أن النفسَ نفس الله ذات الله وليست صفة من صفاته وإن كان بعض العلماء قال إنها إنها صفة والصواب أن نفس الله هي ذات الله (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي)...