بسم الله الرحمن الرحيم
قال بن عبدالبر جاءت آثار بالتحريك وأخرى بالتثبيت فالأمر واسع على ماحققه رحمه الله فجاء عن ابن عباس مايدل عن التحريك
والسبب في اختلاف الشيخين الشيخ مقبل الوادعي والشيخ العلامة الألباني فهمهم للإختلاف على عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر (بضم الحاء وتسكين الحاء المعجمة )
فقد رواه السفيانين وشعبة وغيرهم من الثقات بلاتحريك (يشير بسبابته ) وخالفهم زائدة بن قدامة فزاد يحركها فقال الشيخ مقبل هذا شذوذ وقال العلامة الالبان يمكن الجمع أن الاشارة لاتنافي التحريك وضرب امثلة كما في صلاته جالسا فاشار اليهم أن اجلسوا )
وكلام الشيخ مقبل أو جه
|