[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





عقد الإحرام بالملابس

لفضيلة الشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله-


السؤال:

هل يجوز عقد الإحرام وعلى ملابسي وبعد ذلك أخلع، أما لابد من عقد النية أن أتجرد من هذه الثياب؟

الجواب:

لا مانع أن تتهيأ وأن تلبس الإزار وتشده عليك بحزام فوقه، ثم تُبقي ثوبه عليك وإذا وصلت إلى الميقات،
تخلع الثوب وتجعل مكانه الرداء وتُلبي بالحج أو العُمرة. فلبس ملابس الإحرام وخلع المخيط هذا تهيؤٌ
للإحرام وليس هو الإحرام، الإحرام النية بدخول النُسّك وهذا عندما تأتي إلى الميقات، عند ميقات من المواقيت التي
حددها رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لنَّجْدِ قَرْنٌ، وَلِأهل الشَّامِ الْجُحْفَةُ، ولأهلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمُ، ولأهلِ الْمَدَنِية
ذُو الْحُلَيْفَةِ، ولأهلِ الْعِرَاقِ ذَاتُ عِرْقٍ، هذه خمسة المواقيت من مرَّ بها ماشيًا أو راكبًا أو جوًا أو برًا أو بحرًا حازها برًا
أو بحرًا وهو يريد النُسّك من حجً أو عمرة فإنه ينوي الدخول في النُسّك ويُلبي.



المادة الصوتية :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/02_41.mp3


المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15786



من نسي إحرامه في عفش ومر بالميقات

السؤال:

ما العمل فيمن نسي إحرامه في عفش الطائرة؟ وقد مرَّ بالميقات هل يُحرم أم هل ينتظر إلى ان يصل إلى المطار؟

الجواب:ـ
يخلع الثوب، وإذا خلع الثوب يُلقيه على كتفيه من غير لُبس مع الإزار يتزر بشئٍ معه ويخلع المخيطات، فإذا نزل
إلى المطار فأنه يجيب الإزار والرداء ويلبسهما، أمَّا النية فهى من عند الميقات .


المادة الصوتية :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/03_33.mp3

المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15787



هل الدين يمنع الحج

السؤال:

هل الدين يمنع من الحج؟

الجواب:ـ

نعم إذا كان المال الذي عندك لا يتسع لتسديد الدين ونفقة الحج فإنك لا تَحُج بل تبدأ بتسديد الدين لأنك غير
مُسْتَطِيع للحج قال تعالى: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) والاستطاعة في الحج أن تجد
الزاد والراحلة فاضلين عن قُوتِكَ وقُوتِ عِيالك وإذا كان ما عِنْدك ما يُبلغك إلى الحج ذهابًا وإيابًا من النفقة فإنك لا تحج
وليس عليك حج في هذه الحالة.


http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15788







.