[ماهر بن ظافر القحطاني]

إذا أمنى أفطر وإذا أمذى فلا على الراجح في أصح قولي أهل العلم أما مجرد النظر فلا يفطر به بل يستغفر الله لأن ذلك النظر المحرم يجرح صومه فينقص ثوابه أو يبطله مع صحة صومه وإجزائه كما جاء في الحديث العينان تزني وزناها النظركما جاء في الحديث الذي أخرجه أحمد في مسنده رب صائم ليس له حظ من صيامه إلا الجوع والعطش ومارواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة مرفوعا من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه0قال بعض الشراح هذه كناية عن عدم القبول وذكر ابن حجر في الفتح أنه يصح إطلاق الجهل على عموم المعاصي قلت كالنظر المحرم فعليه أنيندم و يتوب ويستغفر ويعمل صالحا ثم يهتدي ولا قضاء عليه اذا سلم مما ذكرت آنفا