[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





[[ الإمداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع
بتحليل ألفاظه وتقريب معانيه ]]


الإمداد بتيسير شرح الزاد

للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله -


كتاب الصيام


المتن :
و سُنّ ِلمَنْ شتِمَ قَوله (( إني صائم )) .


الشرح :
2- ما يستحب للصائم


أولاً : (وسن) أي يستحب (لمن شتم)، أي أُطلق عليه كلام قبيح كالسب، و اللعن، و غير ذلك من أنواع الكلام القبيح الذي فيه تجريح للشخص، و لا شك من أن الله عزوجل أباح القصاص لمن اعتدى عليه قال تعالى : ((و جزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا و أصلح فأجره على الله)، و هذا يشمل القصاص في القتل، و القصاص في الجراحات، و القصاص في الكلام، و لكن الصائم إن اقتص و قال لشاتمه مثل ما قال هذا جائز؛ لأنه قصاص و عدل، و إن صبر و لم يقتص فهذا أحسن و أتم، قال تعالى (فمن عفا و أصلح فأجره على الله) هذا على وجه العموم ، و في الصيام يكون أولى و أفضل، و يستحب أن يقول إني صائم؛ ليعلم الخصم أنه لم يترك الرد عليه إلا لأنه صائم، لأجل الإشعار باحترام الصائم و احترام الصيام .


و لا يعد من الرياء إذا قال: إني صائم؛ لأن هذا تصريح بالصيام للمصلحه و كف المفسدة، فهو لا يقصد بذلك الرياء، إنما يقصد بذلك كف العدوان، و كف الإثم، و ليذّكر خصمه ما للصائم و الصيام من حرمة حتى يخجل و يكف، فإذا كان الصائم ممنوعاً أن يرد على من شتمه بالشتم و هو جائز له، فلأن يمنع من الابتداء بشتم الناس، و الكلام عليهم و هو صائم من باب أولى ، فالشتم و السباب محرّمان ف (( ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء)) في جميع الأحوال، و لكنه في حاله الصيام يتأكد في حقه ذلك؛ لأن هذه الأمور تجرح صيامه و تنقص ثوابه، فلا يجوز له أن يبتدء الناس بالسباب و الشتم، و يطلق لسانه عليهم و هو صائم؛ لأن هذا يذهب بثواب صيامه، زيادة على اثمه بالكلام المحرم .


-------------------


الامداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع ( ج٢ ص ٣٧٩-٣٨٠ )