[أبو عبد الله بشار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فقد ذكر العلامة عبد الرحمن ابن سعدي رحمه الله في مؤلفه :
التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة
معنى الحمد لله فقال رحمه الله :

الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا .
الحمد لله : أي أن جميع أوصاف الكمال ثابتة لله على أكمل الوجوه وأتمها ، ومما يحُمد عليه نِعمه على العباد التي لا يحصي أحد من الخلق تعدادها ، وأعظمها إرساله محمدًا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين ، بالهدى الذي هو العلم النافع ودين الحق الذي هو العمل الصالح ، ليظهره على جميع الأديان بالحجة والبرهان وبالعز والسلطان ، وكفى بالله شهيدًا على صدق رسوله وحقيقة ما جاء به ، وشهادته تعالى بقوله وفعله ، وتأييده لرسوله بالنصر والمعجزات والبراهين المتنوعة الدال كل واحد منها - فكيف بجميعها- على رسالته وصدقه ، وأن جميع ما جاء به هو الحق من عقائد وأخلاق وآداب وأعمال وغيرها .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إقرارًا به وتوحيدًا

أي: أقر وأعترف مصدقًا ومعتقدًا أنه لا يستحق الألوهية- وهي التفرد بكل كمال- إلا الله ، وأنه لا يستحق العبادة إلا هو وحده لا شريك له. ولهذا قال: إقرارًا به
أي: بالقلب واللسان ، وتوحيدًا أي: إخلاصًا لله في كل عبادة قولية أو عملية أو اعتقادية ، وأعظم ما يوحد به ويتقرب إليه به تحقيق العقيدة السلفية المحتوي عليها هذا الكتاب ، وبتحقيق العقيدة تصلح الأعمال وتُقبل وتستقيم الأمور

وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليمًا مزيدًا :

الشهادة للرسول بالرسالة والعبودية مقرونة بالشهادة لله بالتوحيد ، لا تكفي إحداهما عن الأخرى ، ولا بد فيها من اعتراف العبد بكمال عبودية النبي صلى الله عليه وسلم لربه وكمال رسالته المتضمنة لكماله صلى الله عليه وسلم وأنه فاق جميع البشر في كل خصلة كمال ، ولا تسمى شهادة حتى يصدقه العبد في كل ما أخبر ، ويطيعه في كل ما أمر وينتهي عما نهى عنه ، وبهذه الأمور تتحقق الشهادة لله بالتوحيد ، وللرسول بالرسالة.

أسأل الله أن يتوفانا على الشهادة لله بالتوحيد وللرسول بالرسالة
إنه سميع مجيب
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد