[أم المعتصم السلفية]

ما هو الراجح عندكم في الذهب المحلق ؟
أجاب الشيخ حفظه الله : هذه تعلمون ان في الأقدمين أنا ما أذكر أنه نصب خلاف فيها , بل حكى بل
كالاتفاق أن الذهب المحلق لا بأس من لبسه عند جميع العلماء فيما أعلم . لكن في المعاصرين حصل
خلاف كما لا يخفى عليكم أن الذهب المحلق محرم أخذاً من حديث : " من حلق حبيبته , حرق من نار
................... " المقصود ان هذه الاحاديث كما قال شيخنا العلامة بن باز رحمه الله عندما ينظر
واستعمل الشيخ علامة بن باز طريقة الامام احمد في نكارة الحكم على الاحاديث بالنكارة والشذوذ .
فالامام احمد استعمل النكارة في حديث : " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان " . قال
هذا حديث والاحاديث الأصح منه تخالفه . فانكر هذا الحديث الامام احمد رحمه الله . فكذلك الشيخ
العلامة بن باز رحمه الله رأى أن حديث مثل هذا جاءت احاديث أصح منه تخالفه مثل حديث أن النبي
حلق أن النبي صلى الله عليه وسلم أُهدي له خاتم من ذهب فأهداه لبنت بنته . مثل حديث دخلت عليه
امراة وفي يد ابنتها مسكتان من ذهب , ما أنكر عليها الذهب وتحليقه . أنكر عليها أن تدفع زكاته ,
فجعلت تلقي بقرطها بخاتمها , في صحيح البخاري . مجموع هذه الأحاديث مع أن الأئمة كيف يتصور
أنهم يجتمعون على السكوت على كبيرة تعتبر من الكبائر , فقال الشيخ العلامة بن باز فهذه الأحاديث
إذن او هذه لا تقاوم مع ما هو أصح منها وأكثر فتكون شاذة أو يكون ذلك في اول الاسلام ثم بعد ذلك
نُسخ , الأمر بذلك وقد جاءت أحاديث قلنا متكاثرة على خلاف هذا الحديث .