القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر البدع المشتهرة
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة وصايا في تربية البنات (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          انشغال الآباء و الأمهات عن تربية الأبناء ووصايا هامه في التربية (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          القصص المشروع منه و الممنوع و التحذير من القصاص (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          الأحكام المتعلقة بصيام عاشوراء (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          وظائف شهر الله المحرم و كيفية تحقيق التقوى في هذا الشهر (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          عبادة طاعة وليّ الأمر وأثرها على الفرد و المجتمع (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          العشر من ذي الحجة و أسباب عدم العمل بالعلم (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          فضل التوحيد و مسائل تتعلق بما يضاده من الشرك الأكبر و الأصغر (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          الأشهر الحرم و وظائف شهر ذوالقعدة (الكاتـب : عمرو التهامى - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-06-2020, 09:09PM
عمرو التهامى عمرو التهامى غير متواجد حالياً
إداري - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 500
افتراضي الرد على من اجاز القراءة الجماعية لحزب من القرآن بعد الفجر وفي المساء بصوت جماعي واحد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين
أما بعد
فقد انتشر عبر مقطع مرئي قول لعبدالله المصلح حول ما يفعل في بعض البلدان في بلاد المغرب مما شاهدته من القراءة الجماعية لحزب من القرآن بعد الفجر وفي المساء بصوت جماعي واحد من أعظم الأعمال وأنه من أجل الأعمال وأكرمها عند الله !! وأن من أنكر ذلكم العمل هو المبتدع عياذا بالله
مجازفة وقول على الله بغير علم .... بل الحق والصواب أن ذلكم العمل بدعة باتفاق العلماء
وذلك أن ما احتج به من حديث : ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة..الحديث
إنما هو من باب الاحتجاج بالعمومات من الأدلة دون النظر إلى ما يضاف لذلك العموم الشرعي الحاث على عبادة معينة كالذكر والصلاة وقراءة القران من إحداث واختراع في الدين سواءا كان ذلك في الهيئة أو الزمان أو المكان أو العدد أو السبب ونحو ذلك
فمن فعل ذلك وقال على من أضاف ذلكم المخترع بتلكم الأوجه أو أحدها إلى النص العام الذي له أصل أنه سنة أو قربة صحيحة فهو مبتدع
فإن ذلك الذي أيده المصلح وقال أنه من أجل العبادات وهو قراءة القران بصوت جماعي واحد في الفجر والمغرب كان يسميه الشاطبي في الإعتصام البدعة الإضافية .. وهو ما يضيفه المبتدع من سبب او عدد او زمان أو هيئة ونحو ذلك للنص العام المشروع وهو مخترح بما يحسنه برأيه بلا دليل
وقد قال الشافعي من حسن فقد شرع . والمشرع إنما هو الله
قال تعالى : " قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ , أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ " وقال " أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ "
ومثل الشاطبي في كتابه الإعتصام لذلك بالذكر الجماعي بصوت واحد بعد صلاة الفجر والمغرب أوغيرها احتجاجا بعموم الحث على الذكر كقوله تعالى : والذاكرين الله كثيرا
وكقول ابن عباس كان الجهر بالذكر بعد الصلاة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حيث ان كل واحد من الصحابة بعهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله في نفسه دون ان يكون جماعيا بصوت واحد فيلبس المبتدع على العامة ويغرهم بدلالات العموم التي يلقيها
ولذلك قال العلامة المحدث الألباني أي نص عام جاء في الحث على عبادة كالحث على صلاة الجماعة عمل السلف ببعض أفراده كالكسوف والاستسقاء والتراويح والعيدين والفرائض في المسجد فالأفراد الأخرى التي لم يعملوا بها منه كصلاة الاستخارة جماعة يكون العمل بها بدعة
ولذلك جاء عن ابن عمر انه راهم يصلون الضحى فقال بدعة قال الشاطبي فالظاهر انه راهم يصلونها جماعة وليس عنده للجماعة في صلاة الضحى أصلا
كذلك سمع ابن عمر رجلا عطس فقال الحمد لله والسلام على رسول الله فانكر عليه الزيادة على الحمد لله وهي السلام وإن جاء نص عام يدل على مشروعيتها واستحبابها ولكن ليس في موضع العطاس وهو قوله صلى الله عليه وسلم : إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتي السلام
فهل عبدالله المصلح يجوز الذكر الجماعي الصوفي في المسجد رقصا وهزا وقفزا مع ذكر الله باسمه المفرد عملا بعموم حديث لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من بعد صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس خير لي من أن اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل فلا اظنه ان كان فقيها منصفا بعيدا عن الاخوان المسلمين
اذن الاجتماع على الذكر وقراءة القران يكون على وفق السنة
ولذلك قال مالك قراءة القرآن جماعيا بالإدارة بدعة مع أن حفظ القران وقراءته له فضله كما يؤخذ من النص العام كقوله صلى الله عليه وسلم : لو كان القرآن في إهاب ما احترق لكن هيئة الإدارة بأن يتحلقوا بلا معلم يصلح لهم اخطائهم فقرأ ذا آيتين وذاك الآخر آيتين فتدور عليهم القراءة لا يعرف عن السلف
فلما رأى رحمه الله ذلك الفرد معطلا عن عملهم وكان محدثا في الاعصار بعدهم انكره وقال بدعة
فتخرج على انكار مالك في ذلك القراءة الجماعية بصوت جماعي واحد وهي أشد وفيها تشويش
فهل نطيع اماما عالما صاحب سنة مثل مالك او من افتى بغير علم وسنة وضبط لقواعد السنة
فاللهم اهد من ضل سبيلك للسنة وكف شر أهل البدع عن المسلمين واجعلهم عنهم في حصن من السنة حصين واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


أخوكم /
ماهر بن ظافر بن عبدالله آل ظافر القحطاني

التعديل الأخير تم بواسطة عمرو التهامى ; 13-06-2020 الساعة 09:18PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القراءة الجماعية, عبدالله المصلح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[طلب] القرآن الكريم بصوت الشيخ الحذيفي خليفة فرج السلفى منبر تقنية المعلومات 0 14-12-2011 04:09PM
قراءة القرآن في المنزل بعد الفجر حتى تطلع الشمس هل يأخذ صاحبها أجر الحجة والعمرة أم العبدين الجزائرية منبر الأسرة والمجتمع السلفي 2 12-06-2010 06:54PM
الرد الشافي المبين على من حرف القرآن فقال أنه يغني عن الاحتجاج بسنة خاتم النبيين ماهر بن ظافر القحطاني منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 9 23-03-2010 04:39PM
الرد على من استدل بحديث (يجيء القرآن) على القول بخلق القرآن. أبو حمزة مأمون منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 2 27-01-2010 11:18PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd