القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > معرض مجلة معرفة السنن والآثار > مـقـالات مـتـنـوعـة
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة الرد على من اجاز القراءة الجماعية لحزب من القرآن بعد الفجر وفي المساء بصوت جماعي واحد (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          #خطير_جدا (الكاتـب : أم سمية - )           »          السنن المهجورة في رمضان :: الإمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          حكم ما يفعله بعض الصائمين من النوم نهاراً والسهر ليلاً :: الإمام ابن باز رحمه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          تنبيه وتحذير عن حديث أولُ شهرِ رمضانَ رحمة وأَوْسَطُهُ مغفرة وآخِرُهُ عِتْقٌ من النار (الكاتـب : أم سمية - )           »          حكم التغني والترتيل لدعاء القنوت في رمضان والنوازل للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          حكم من قبل صلاة الفجر ولم يستيقظ إلا بعد المغرب هل يصح صومه (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          حكم الذهول عن النية في لليلة الصيام . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          حكم العمل في مطاعم الكفار في شهر رمضان (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 31-01-2018, 10:05AM
عمرو التهامى عمرو التهامى غير متواجد حالياً
إداري - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 491
افتراضي الفرق بين الرد العلمي نصرة للسنة والحسد وأنه لايشترط المجلس الخاص ما دام أُعلن الخطأ

الفرق بين الرد العلمي نصرة للسنة والحسد

وأنه لايشترط المجلس الخاص ما دام أُعلن الخطأ على الناس
بسم الله الرحمن الرحيم
من تلبيس إبليس وإشاعته وشياطين الإنس وتعاونهم معه في بث الإشاعة الباطلة على جمهور المسلمين إساءة الظن بالرد العلمي من أهله ووصفه بالحسد ليصد الناس عن الحق واتباع حقيقة العلم في ذلكم الأمر المردود عليه وهذا التائه الذي صار أذنا لهؤلاء لايدري لأنه لا يتدبر القرآن أن الله بنفسه رد الخطأ المخالف لما أنزل ولما يريد ولو فعله أفضل الخلق وربما خُشِن لهم في العبارة مع محبة الرب ليحصل المقصود ففي بيان الحق في قضية العفو عن الأسرى وكان الأصح قتلهم والتشريد بمن وراءهم ادبهم ربهم وهو العليم الحكيم فأحسن تأديبهم فقال سبحانه( مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )[سورة اﻷنفال 67]ثم قال جل وعز( لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )[سورة اﻷنفال 68]
وكذلك نبينا رد ووبخ أفاضل الناس عند قيام مقتضى العلم والحكمةلما عير بعض الصحابة رجل بأمه فقال يابن السوداء فقال أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية فأين تلكم القلوب البيضاء الطاهرة الموحدةلرب الأرض والسماء من الحسد!فحاشاهم صلى الله على نبينا ورضي عنهم
فقد رد الصحابة أيضا فقالت عائشة أخطأ ابن عمرو قال علي لعثمان كما في الموطأ لما نهى عن المتعة لا أراك إلا تنهى عن شيء فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بهما
ورد الامام أحمد ومالك وأئمة الدين وقال مالك ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر يعني العصمة للنبي صلى الله عليه وسلم
فيلبس الشيطان على بعض الناس ويجعل صدورهم تضيق عن الرد و بدل شكر الراد لبيان الحق بدليله يبعث في انفسهم شبهة كي لايصدقوه و لا ينتفعوا بالحق ...أنه إنما رد حسدا لانه رأى له قبول وكثرة حضور وغير ذلك من تلبيسات ابليس القائل في التلبيس و الوسوسة (ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ)[سورة اﻷعراف 17]وقبلها :(قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ)[سورة اﻷعراف 16]
وكان نبينا يحذر من سوء الظن فيقول كما في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة إياكم وسوء الظن فإنه أكذب الحديث وقال لرجل من اصحابه قتل مشركا نطق بالشهادة انما قالها ليتق السيف قال هلا شققت عن قلبه..
فلتتسع صدورنا للنقد والعلم ولا تضيق بالجهل والعند الذي يولده الشيطان للصد عن الحق وسبيل الرحمن
وكان نبينا يرد اذا ظهر الغلط حتى على من انتسب للدعوة في كلامه والخير ما دام ظهر القول الخاطيءولا يشترط ان يسبق الرد مناصحة خاصة ففي صحيح مسلمعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّ رَجُلًا خَطَبَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ،" فصحح له أمام الناس فقال قُلْ : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : " فَقَدْ غَوِيَ ".
والعجيب من هؤلاء يقبلون رد الغلط علانية في مشهد الإمام اذا سبق لسانه ونسي أية او القى كلمة فغلط بحديث فحرف لفظه وغير معناه سهوا ولا يحبون ذلك لشخص يحبونه غلط أمام الملايين فهل المنزع حب الشخص ام حب الله والحق فاذا كانت الثانية فليفرح ببيان الحق بدليله فانه لايفلح الظالمون
اللهم نسألك حب الحق اذا تبين وحبك سبحانك وحب من يحبك ويدافع عن حقيقة شريعتك بعلم وكلنا ذاك الرجل ..يخطيء ويصيب ولكن الحق ضالتنا وجزى الله خيرا امرءا أهدى إلي عيوبي وكفى بالمرء نبلا أن تعد معائبه..فلم تَكثُر حتى لايكاد يحيط بها محصي وإن من كتم علما وهو يعلمه فترك اذاعته مجاملة وقد قام المقتضي لبيانه الجم يوم القيامة بلجام من نار قال تعالى(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ)[سورة آل عمران 187]
والحمدلله رب العالمين،،،
كتبه ونصح به:
أبوعبدالله ماهر بن ظافر القحطاني
عضو التوعية بهيئة جدة
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التعديل, الجرح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسة الرد على الشبهات في دعوتنا للسنة (الأولى )قولهم يتوسع أو يتسرع في التبديع وشديد ماهر بن ظافر القحطاني منبر الجرح والتعديل 0 11-10-2011 02:08PM
ماجاء في فضل من توضأ فبات طاهرا وأنه يبيت في شعاره ملك يدعو له بالمغفرة ماهر بن ظافر القحطاني الأحاديث الضعيفة والموضوعة 3 21-12-2010 07:24AM
[خطبة] بهجة القلوب بالقرار الملكي الخاص بقضية الفتوى الغريبة منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 28-08-2010 04:39AM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd