القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة سؤال في كل ما يتعلق بالحجر الأسود من أحكام؟؟!! (الكاتـب : ناصر الهيفاني - آخر مشاركة : أم سمية - )           »          حكم التغني والترتيل لدعاء القنوت في رمضان والنوازل للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          📮 لايمكن الإجتماع إلا بالسمع والطاعة لولي الأمر [ ٣٤ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 ما معنى قول شيخنا في رده على أشباه الحدادية الغلاة في التبديع قوله ( إعتبارات في ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 الرد على من يتهم علماء ومشايخ السنة السلفيين بعدم الوضوح في المنهج وأن من المنهج ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 إحذر أن تغضب غضب الخوارج بإثارة مسألة الإنكار العلني على الحكام [ ٣١ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 من قوي توحيده ترك التعصّب للرجال [ ٣٠ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 كيف يبدأ مشوار التعصب للأشخاص [ ٢٩ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          الترجيح بدون مرجح ممتنع (الكاتـب : أبو عمير ياسر الصيفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-05-2009, 01:23PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي كيف يكون دعاء العبادة شركا عند زيارة القبر النبوي (أشهد أنك بلغت الرسالة00إلخ

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد






أرى من الواجب علي أن أبين مسألة عظيمة تتعلق بنوع من الشرك الأكبر فيما يتعلق بالدعاء
نصيحة لعامة المسلمين في الأرض كما جاء في الحديث والذي خرجه مسلم في صحيحه
من حديث تميم الداري قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدين النصيحة قيل لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

وهو شرك دعاء العبادة والذي يجري عند زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم الزيارة البدعية

فالدعاء عبادة قال الله تعالى وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
وروى الترمذي في جامعه من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدعاء هو العبادة

وصفة دعاء العبادة والذي صرفه لغير الله شرك أكبر كما قال السهسواني علامة الهند
الدعاء نداء لغائب كولي ميت أوجني أو ملك مقرون مع طلب كقول الداعي ياولي الله أو يارسول الله إشفع لي عند الله
فالرسول صلى الله عليه وسلم ميت غائب فإذا قال يارسول الله فقد ناداه وهو غائب فإذا قرنه مع طلب فقال إشفع لي عند الله صار شركا اكبرا مخرجا من الملة
وذلك لأنه حينئذ يكون صرف عبادة الدعاء لغير الله كما كان كفار قريش يصنعون ويقولون مانعبدهم إلا ليقربونا من الله زلفى
وهم يتقربون لأصنامهم كاللات وهو رجل صالح كان يلت السو يق للحجاج والعزى شجرة ومناة الثالثة الأخرى بالذبح والدعاء والرجاء والخوف ليجعلوا تلك الآلهة المزعومة شفعائهم عند الله كما كانوا يقولون كما في قوله تعالى :هؤلاء شفعاؤنا عند الله

وهذا يسمى شرك دعاء المسألة وهو من الشرك الأكبر المخرج من الملة المحبط للعمل المخلد في النار

وهذا يجري عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم



وهنا قسم ثاني من الدعاء وهو دعاء العبادة

فإن الدعاء على قسمين دعاء المسألة ودعاء العبادة
فدعاء المسألة عند القبر مثلا أن يقول يارسول الله إشفع لي عند الله ودليله حديث الترمذي عن ابن عباس إذا سألت فاسأل الله



ودعاء العبادة وهو ماقصدت التنبيه عليه هو كل عبادة يتوجه بها المسلم إلى الله كالحمد والصلاة ويتضمن هذا الدعاء المسألة فهو يثني على الله ويتضمن سؤال الله أن يثيبه سبحانه على ثناءه
ودليل هذا القسم من الدعاء قول النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الدعاء الحمد لله
فجعله دعاءا

وهذا الدعاء يكون الشرك فيه إذا أثنى على الولي أو النبي عند قبره معتقدا أنه يسمعه وعند الله بذلك الثناء ينفعه بأن يشفع له عند الله أن عبدك ياربي أثنى علي عند قبري فأصح بدنه واقضي حوائجه واغفر ذنبه

فحينئذ إذا أثنى على النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره فقال أشهد أنك بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة معتقدا أن النبي صلى الله عليه وسلم يسمعه وينفعه عند الله بالشفاعة لقاء ثناءه عليه
فهذاشرك أكبر مخرج من الملة فليحذر
وليعلم أولا أن النبي صلى الله عليه وسلم ميت قال تعالى إنك ميت وإنهم ميتون وأن الميت لايسمع كما جاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت الميت لايسمع واستدلت بقوله تعالى وماأنت بمسمع من في القبور
ولم يؤذن له بالشفاعة في القبر قال تعالى من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه
ولوكان يشفع بعد موته عند قبر لتسابق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لطلب الشفاعة ولكن لما لم يفعل أحد ذلك ولو كان يفعل لظهر ونقل علم أن ذلك بدعة شركية تخرج من دين رب البرية

ثم أن ابن عمر كان يقول عند زيارة القبر النبوي السلام على رسول الله السلام على أبي بكر السلام على أبي ولم يكن يدعو أو يقول أشهد أنك بلغت الرسالة 000إلخ

فمن دعى النبي صلى الله عليه وسلم دعاء مسألة كأن يقول يارسول الله اشفع لي عند الله أو عبادة كمن يثني عليه قائلا أشهد أنك بلغت الرسالة وأديت الأمانة0000الخ وهو استحسان من بعض العلماء لادليل عليه وقد قال الشافعي من استحسن فقد شرع أي المشرع هو الله وحده كما قال تعالى أم لهم شركاء شرعو لهم من الدين مالم يأذن به الله
أقول من قال ذلك الثناء معتقدا سماع النبي صلى الله عليه وسلم له وشفاعته على إثر ذلك عند الله فقد وقع في الشرك الأكبر المخرج من الملة
قال تعالى وأن المساجد لله فلاتدعو مع الله أحدا
أي لادعاء عبادة ولادعاء مسألة فكلاهما شرك أكبر مخرج من الملة0
__________________
[ ماهر بن ظافر القحطاني ]
المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار
qahtany5@hotmail.com

__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 29-11-2010 الساعة 02:26AM سبب آخر: تكبير الخط
رد مع اقتباس
[ ماهر بن ظافر القحطاني ] إنَّ عُضْواً يشْكُرُكَ : [ جَزَاك اللهُ خَيْرًا عَلَى هَذِهِ الُمشَارَكَةِ الُممَيَّزَة ].
  #2  
قديم 29-11-2010, 02:28AM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي

يرفع للأهمية
رفع الله قدر التوحيد وأهله
ونفعنا الله بما قال شيخنا حفظه الله
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd