القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > منبر أرشيف الفتاوى الكتابية والردود العلمية للشيخ > في علوم القرآن العظيم
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة سؤال في كل ما يتعلق بالحجر الأسود من أحكام؟؟!! (الكاتـب : ناصر الهيفاني - آخر مشاركة : أم سمية - )           »          حكم التغني والترتيل لدعاء القنوت في رمضان والنوازل للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          📮 لايمكن الإجتماع إلا بالسمع والطاعة لولي الأمر [ ٣٤ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 ما معنى قول شيخنا في رده على أشباه الحدادية الغلاة في التبديع قوله ( إعتبارات في ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 الرد على من يتهم علماء ومشايخ السنة السلفيين بعدم الوضوح في المنهج وأن من المنهج ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 إحذر أن تغضب غضب الخوارج بإثارة مسألة الإنكار العلني على الحكام [ ٣١ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 من قوي توحيده ترك التعصّب للرجال [ ٣٠ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 كيف يبدأ مشوار التعصب للأشخاص [ ٢٩ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          الترجيح بدون مرجح ممتنع (الكاتـب : أبو عمير ياسر الصيفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-11-2008, 09:35AM
ابو محمد عبدالدائم الأثري ابو محمد عبدالدائم الأثري غير متواجد حالياً
مفرغ صوتيات - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 413
افتراضي فضيلة الشيخ ماهر نرجو منك الأفادة افادك الله ورعاك ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

فضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني .

حياك الله ..
لدي اسئلة نرجوا من فضيلتك تفضلا ان تجيب عنها .

السؤال الأول :

ما حكم تنزيل أيات القران علي عامة الناس ...
اي الأيات الذي انزلت بلفظ الخصوص .. وتطلقها علي العموم .
مثلا .. قوله تعالي ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
انزلت علي الرسول صلي الله عليه وسلم ... كما ورد .. فما حكم اطلاقها علي بعض الناس
أو قوله تعالي ( أتأمرون الناس بالبر وتنسوت انفسكم وانتم تتلون الكتاب )
انزلت علي اليهود فما حكم اطلاقها في بعض المواضع ..
الرجاء التفصيل ..

السؤال الثاني :

عندنا في أحد المقابر يوجد صندوق تبرعات لصالح المقبرة ...
لما تحتاجه المقبرة من أسمنت ومن ايدي عاملة للنظافة ومن رجل يحرسها وبعض الحاجيات
وإذا لم يقف احد عن الصندوق فلا يتبرع احد الأ القليل .
ولكن احد الشباب يقف عند صندوق التبرعات دائما لكي ينبه الناس إلي التبرعات
لأن جُل الناس لا يلاحظونها والحمد لله عندما يقف علي الصندوق ويصيح ويحث الناس
عالتبرع يتبرعوا بمبالغ مفيدة للمقبرة ... وان لم يقف احد لا يتبرع احد الا القليل ..
ولكن العلة أن بعض الشباب أنكروا عليه فعله الخيري هذا بحجة انها لم ترد في عهد النبي
صلي الله عليه وسلم ..
فما الحكم في هذا الأمر بارك الله فيك ؟

السؤال الثالث :
ماحكم طلب اللطف في القضاء ...
في قول الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله تعالي
واستعينه علي نيل الرضا .... واستمد لطفه في ما قضا
لأن البعض يقولوا أن العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالي نها عن ذالك .

السؤال الرابع والأخير :
هل التربع من الإتكاء ... لأن بعض المفسرين قالوا الأتكاء الذي ورد
في مواضع عدة في القران هو التربع ..
وهل يأخذ احكام الإتكاء ...
بحيث في الأكل والشرب ......
افيدنا بارك الله فيك

بارك الله فيك وجعله الله في ميزان اعمالك

التعديل الأخير تم بواسطة ابو محمد عبدالدائم الأثري ; 01-11-2008 الساعة 02:58PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-08-2009, 04:51PM
ابو محمد عبدالدائم الأثري ابو محمد عبدالدائم الأثري غير متواجد حالياً
مفرغ صوتيات - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 413
افتراضي

للرفع .........
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-09-2009, 05:59PM
ابو محمد عبدالدائم الأثري ابو محمد عبدالدائم الأثري غير متواجد حالياً
مفرغ صوتيات - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 413
افتراضي

للرفع ....
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-09-2009, 01:38PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

نعم العبرة بعموم اللفظ لابخصوص السبب فليس المقصود عمه فقط بل الخطاب يشمل الأمة تبع للنبي صلى الله عليه وسلم
فكل من يجاهد لهداية إنسان لايقبل منه يمكن أن يقال له على سبيل الخبر إنك لاتهدي من أحببت أي هداية التوفيق لقبول الحق
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-09-2009, 01:41PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

وكذلك من خالف مايؤمر به وينهى عنه غذا كان يعلم من الكتاب غلطه
فيقال استشهادا أتأمرون الناس بالمعروف وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-09-2009, 01:45PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

والتفصيل إن كانت دلالة الاية خاصة فلايجوز تعميمها وتزيلها وإلا فلاباس
كقوله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
فهذا لايمكن أن يقع بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهو نكاح من غير ولي
لأن الله هو زوجها وملكه بضعها باذنه ولايكون ذلك لمن بعده
فلايستشهد بالنكاح بلاولي بهذه الآية
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-09-2009, 02:01PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

لاحاجة لإلى مثل هذا إلا إذا لم يوجد من يدفن إلا بؤجرة وحصل من بعض الناس تساهل ورمي للقمائم بجانب المقبرة وليس هناك من يتبرع بذلك
فلابأس من جمع الصدقة للدفن ولوازمه وليختر رجل أممين على مال الصندوق لايخرجه إلا لؤجرة الحفار
ولوازم الدفن إذا لم تقم الدولة بذلك
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd