علاج الظهر بحلقه في الأذن

[أبو الحارث عبد العليم بن أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك علاج يستعمله مرضى الغضروف بالظهر، وصفته أنهم يخرمون خرم في الأذن ويجعلون فيه حلقة من سلك نحاسي وهو ليس في الموضع الذي تستعمله النساء للزينه وإنما يوضع في وسط الأذن من الجهة الأمامية فما حكم هذا العلاج ؟

أفيدونا بارك الله فيكم

[أبو محمد أحمد بوشيحه]

بارك الله فيك شيخنا ملاحظه : أن هذا العلاج يسمى بالطب الشعبي أو طب العرب ولا نعرف رأي الطب الحديث ( رأي طبيب مسلم ثقة ) في هذه الظاهرة رغم أنه وبالتجربه في الغالب ( 90 % أو أكثر ) يشفى المريض من الاّم الظهر الحادة في الغضروف والمفاصل

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا لم يعرف سبب دواءه بالتجربة المنقولة عن ثقاة مسلمين أو ممن يثبت امكانية ذلك بعد شرح طبيب ولو كافر فليجتنب لأن السبب يجب ان يكون شرعيا او تجريبيا تجربة معلومة واضحة بينة ممكنة طبا وحسا
وهذا ان لم يكن كذلك فهو من جنس التمائم التي تعليقها مفضي للشرك الأكبر وهي في نفسها شرك0

قال العلامة بن عثيمين في سوار بن سينا
النوع الثاني: أسباب حسية كالأدوية المادية المعلومة عن طريق الشرع كالعسل، أو عن طريق التجارب مثل كثير من الأدوية، وهذا النوع لابد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال، فإذا ثبت تأثيره بطريق مباشر محسوس صح أن يتخذ دواء يحصل به الشفاء بإذن الله تعالى، أما إذا كان مجرد أوهام وخيالات يتوهمها المريض فتحصل له الراحة النفسية بناء على ذلك الوهم والخيال ويهون عليه المرض وربما ينبسط السرور النفسي على المرض فيزول، فهذا لا يجوز الاعتماد عليه ولا إثبات كونه دواء، لئلا ينساب الإنسان وراء الأوهام والخيالات، ولهذا نُهي عن لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع المرض أو دفعه، لأن ذلك ليس سبباً شرعياً ولا حسياً، وما لم يثبت كونه سبباً شرعياً ولا حسياً لم يجز أن يجعل سبباً، فإن جعله سبباً نوع من منازعة الله تعالى في ملكه وإشراك به حيث شارك الله تعالى في وضع الأسباب لمسبباتها، وقد ترجم الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لهذه المسألة في كتاب التوحيد بقوله: "باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لدفع البلاء أو رفعه".

وما أظن السوار الذي أعطاه الصيدلي لصاحب الروماتيزم الذي ذكر في السؤال إلا من هذا النوع، إذ ليس ذلك السوار سبباً شرعياً ولا حسياً تعلم مباشرته لمرض الروماتيزم حتى يبرئه، فلا ينبغي للمصاب أن يستعمل ذلك السوار حتى يعلم وجه كونه سبباً، والله الموفق.ـ

[أبو محمد أحمد بوشيحه]

بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا
هذا هو شيخنا كما ذكرت فنحن لانعرف ولم يقل بهذا اي طبيب العلاقة بين غضروف الظهر وتلك المنطة في الاذن
جزاك الله خيرا