القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحـة المجتمع والأسرة السلفية > منبر الأسرة والمجتمع السلفي
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-02-2011, 06:51AM
أم أحمد السلفية أم أحمد السلفية غير متواجد حالياً
مفرغة صوتيات - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 58
افتراضي الفرق بين الإيمان الواجب والإيمان المجزئ للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله

ما الفرق بين الإيمان الواجب والإيمان المجزئ؟


إعلم -علمني الله وإياك -أن الإيمان منه ماهو شرط إجزاء وصحة ومنه ماهو شرط كمال وشرط الكمال إما أن يكون واجبا وإما أن يكون مستحبا ..

فالشهادتين نطقا وتصديقا مع الصلاة على قول من يكفر تاركها شرط صحة ،وعلى قول من لم يكفر بها ظهور أثر الإيمان من أعمال الجوارح أي عمل ،لأنهم مجمعون على أن الإيمان قول عمل، فكيف يصح الإيمان من غير ظهور أثره في الجوارح ؟! وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب" ولذلك إستحال على المرء المدعي للإيمان عند ابن تيمية أن يبقى الرجل دهرا لايصوم ولايصلي ولايميط أذى عن طريق وغير ذلك من أعمال الجوارح.. ثم يكون مؤمنا في الباطن لأن أعمال الباطن كالخوف والرجاء والمحبة لله..إلخ تستلزم عنده ظهور الأثر في الظاهر ،ويروى عن سفيان ابن عيينة أنه قال في رجل يقول أنا مؤمن أو مسلم ولايصلي ولايزكي ولايحج...إلخ فقال ذلك قول المرجئة أو كما قال رحمه الله ، وأنكر الإمام أحمد على من قال مجرد قول لاإله إلا الله عمل أي دون عمل الجوارح التي تدل على صدق الإيمان في الباطن فأنكر على شبابة بن سوار إرجائه (تراجع ترجمته ) ويراجع كتاب السنة للخلال في هذه المسألة ..
ثم الكمال الواجب كالزكاة والصوم والكمال المستحب كركعتي الفجر والصدقة ..والله الهادي إلى سواء السبيل ..


المصــــدر سحاب الخير


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 03-02-2011 الساعة 03:00PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd