القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر أصول الفقه وقواعده
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة بيان مفاسد الخروج على ولى الأمر وما يسمى بالمظاهرات و الثورات و الإعتصامات (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          المسكرات و المخدرات و آثارهم أعلى الفرد و المجتمع (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          الفوائد المنتقاة من مجالس الشيخ الفاضل ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله تعالى (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          القول على الله بغير علم (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          نعمة نزول القرآن و الواجب علينا لشكر هذه النعمة و حفظها (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          خطر الميليشيات الحوثية اﻹرهابية و افسادهم فى البلاد و بيان ما هم عليه من ضلال (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          خطر الميليشيات الحوثية اﻹرهابية و افسادهم فى البلاد (الكاتـب : عمرو التهامى - )           »          الفوائد المنتقاة من مجالس الشيخ الفاضل ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله تعالى (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          الفوائد المنتقاة من مجالس الشيخ الفاضل ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله تعالى (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-06-2019, 04:41PM
أبوأيمن الجزائري أبوأيمن الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 3
افتراضي الفوائد المنتقاة من مجالس الشيخ الفاضل ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله تعالى

المصادر التي يجب على الفقيه أن يرجع إليها حينما يستنبط الحكم الشرعي :
١- الكتاب
٢- السنة
لما جاء عن النبي " تركت فيكم شيئين لن تضلوا إن تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "
٣- الإجماع وذلك لأن الله تعالى قال " فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول " يدل ذلك على أنه إذا لم يقع التنازع وصار الإتفاق وصار الإجماع فذلك هو الحق الذي لا يجب بعده البحث عن الكتاب والسنة .
٤- القياس الجلي في غير العبادات لأن العبادات لا قياس فيها إلا ما إستثناه بعضهم من القياس مع نفي الفارق .
٥- قول الصحابي وهوحجة .
إعلم أن الأصوليين إذا قالوا قول الصحابي حجة فهم لا يعنون بذلك أن الصحابة لهم مرتبة كالأنبياء وأنهم معصومون بل مرادهم أن قول الصحابي حجة أنه على غلبة الظن أنه قد يكون سمع من النبي وليس حجة بذاته فلما لم يخالفه أحد من الصحابة ولم ينكروا عليه علم أن قوله حجة .
والدليل على حجية قول الصحابي وهو قول أكثر أهل العلم من السلف والخلف ولم يخالف في ذلك إلا شرذمة كما قال ابن قيم لا يعتد بقولهم في هذا الباب ونفر ابن قيم بقوله شرذمة من باب المصلحة والسياسة حتى لا يتبعون في قولهم بالنهي عن الأخذ بقول من قال بحجية قول الصحابي فإن كل بدعة حصلت في الأرض كلها كان السبب فيها أن تلك الفئة لم تعتد بقول الصحابي وأخذ العلم بعضهم عن بعض ولم يقيموا للعلماء وزن من الذين ينقلون عن الصحابي .
ودليل حجية قول الصحابي قوله صلى الله عليه وسلم " من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي " أضاف وأصحابي ليهتدي الناس بهديهم .
آثار الصحابة مسطرة في عدد من المراجع العلمية مثل :
- مصنف ابن أبي شيبة
- مصنف عبد الرزاق
- جامع التأويل الطبري
- تفسير الصنعاني
- الدر المنثور للسيوطي ويحتاج إلى تنقيح
- متفرقات في صحيح البخاري ومسلم.
- الكتب الستة ومسند أحمد
- كتب الفقه بالمأثور كالمحلى لابن حزم والبيهقي من مصادر معرفة فقه الصحابي .

# كيف يتصرف المتفقه في قول الصحابي وماذا يصنع حتى يحتج بقوله :
١- على الباحث على الحق أن يجمع ما إستطاع من نصوص الكتاب والسنة في ذلك الباب ثم يجمع كل أقوال الصحابة ويعرف ماهو صحيح منها وما هو ضعيف .
٢- إذا جاءه قول الصحابي ممن هو من أهل العلم فينظر هل هو ممن يكثر من الإسرائيليات كعبد الله ابن عمرو رضي الله عنه فلا يحتج بقول يمكن أن يكون من الإسرائيليات .
٣- بعد أن ينظر في الصحابي هل هو يأخذ بالإسرائيليات أم لا هل خالفه أحد من الصحابة فإذا لم يخالفه أحد من الصحابة فينبغي عند النفي من الدراسة المطولات الأشياء التي تنقل الخلاف عن الصحابة كالترمذي والبيهقي إلى آخره فإذا لم يختلفوا وكان قول صاحب لا يعلم له مخالف فحينئذ لا يجوز أن تخرج عنه .
وإذا اختلفوا على قولين أو ثلاث أقوال فننظر إذا كان خلاف تنوع أو خلاف تضاد فإذا كان خلاف تضاد فلا بد أن يكون قول واحد منهم صحيح .
وإذا اختلفوا على ثلاث أقوال لا يجوز إحداث قول رابع .
وإذا كان قول واحد كما في تفسير ابن عباس لقوله تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " فلم يختلفوا قال ابن عباس رضي الله عنهما إذا جحد حكم الله فهو الكافر وإذا لم يجحد فهو الفاسق وعلى هذه بنت هيئة كبار العلماء فتواها على قول ابن عباس ولم تكفر الحكومات التي تحكم بالقانون الوضعي في المحاكم .

٤- فإذا لم تعلم للصحابة قول في المسألة فحينئذ فاعتد بخلاف الطبقة التي بعدهم .


جمعه وانتقاه أخوكم أبوأيمن أمين الجزائري غفر الله له ولوالديه من كلمة بعنوان العلم والقواعد التي يحتاج إليها الفقيه .

التعديل الأخير تم بواسطة أبوأيمن الجزائري ; 16-06-2019 الساعة 11:35PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب فقه الجهاد لفضيلة الشيخ / ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله تعالى - ام عادل السلفية مكتبة معرفة السنن والآثار العلمية 1 08-07-2015 12:32AM
[أشرطة] دروس الشيخ ماهر القحطاني حفظه الله في شرح كتاب أحكام الجنائز للألباني رحمه الله تعالى أم سمية الفقه و أصول الفقه 5 02-11-2012 07:59AM
[صوتي] دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله في شرح كشف الشبهات أبو عبد الودود عيسى البيضاوي العقيدة و المنهج 4 27-03-2012 04:14AM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd