القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة

محاضرة علمية جديدة [ البدعة في الدعاء والذكر ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة علمية جديدة [ منكرات إجازة الصيف ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة جديدة [ زيغ القلوب ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ المرء على دين خليله ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة جمعة [ الصحة والفراغ ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [صلاة الكسوف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: تفريغ [مسؤولية الأمة في حفظ الأمن ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة منهجية قيمة [ الإنكار على القصاصين ] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: محاضرة قيمة [تأديب الأبناء عند السلف] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] :: خطبة قيمة [لا يضركم من ضل إذا اهتديتم] للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله [انقر هنا] أخبـار المجلـة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

جديـد المجلـة سؤال في كل ما يتعلق بالحجر الأسود من أحكام؟؟!! (الكاتـب : ناصر الهيفاني - آخر مشاركة : أم سمية - )           »          حكم التغني والترتيل لدعاء القنوت في رمضان والنوازل للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله (الكاتـب : أم سمية - )           »          📮 لايمكن الإجتماع إلا بالسمع والطاعة لولي الأمر [ ٣٤ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 ما معنى قول شيخنا في رده على أشباه الحدادية الغلاة في التبديع قوله ( إعتبارات في ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 الرد على من يتهم علماء ومشايخ السنة السلفيين بعدم الوضوح في المنهج وأن من المنهج ا (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 إحذر أن تغضب غضب الخوارج بإثارة مسألة الإنكار العلني على الحكام [ ٣١ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 من قوي توحيده ترك التعصّب للرجال [ ٣٠ ] . (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          📕 كيف يبدأ مشوار التعصب للأشخاص [ ٢٩ ] (الكاتـب : أبوأيمن الجزائري - )           »          الترجيح بدون مرجح ممتنع (الكاتـب : أبو عمير ياسر الصيفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-12-2005, 01:33PM
عبدالمالك
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي مسالة فقهية مهمة تحتاج مزيد بيان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا الفاضل
ذكر الشيخ العلامة الألباني رحمه الله في كتابه الفذ (( تمام المنة )) تعليقا على قول السيد سابق في سنة الجمعة البعدية في أنها تصلى ركعتين في البيت وأربع في المسجد فقال الشيخ العلامة الألباني
أن هذا الفعل خلاف السنة ثم تكلم على الأثر الذي ورد عن ابن عمر في ذلك وأرتضاه الأمامين ابن القيم وشيخه
فهل لكم أن توضحوا لنا المسألة
وجزاكم الله خير
  #2  
قديم 02-12-2005, 05:34PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

قال شيخ الإسلام بن تيمية في الجمع بين مارواه أبوداود في سننه عن أبي هريرة مرفوعا من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . ‌

وكون النبي كان يصلي في بيته ركعتين
أن من صلاها في المسجد صلاها أربعا وفي البيت ركعتين
قال الألباني هذا لادليل عليه بل يصلي أربعا في المسجد والبيت إن شاء
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #3  
قديم 03-12-2005, 08:12PM
أبو زرعة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

كان صلّى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة، دخل إلى منزله، فصلى ركعتين، وأمر مَنْ صلاها أن يُصليَ بعدها أربعاً.

وقال أبو العباس ابن تيمية: إن صلى في المسجد، صلى أربعاً، وإن صلى في بيته، صلى ركعتين.


وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه كان إذا صلَّى في المسجد، صلى أربعاً، وإذا صلى في بيته، صلى ركعتين.

وفي ((الصحيحين)): عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته.

وفي ((صحيح مسلم))، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الجُمُعَة، فَلْيصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ)). واللّه أعلم.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو زرعة ; 03-12-2005 الساعة 08:16PM
  #4  
قديم 06-12-2005, 10:25PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

نعم هناك سقط غير متعمد واضح 000قلت وقال فظن أنه شيخ الإسلام وإنما حصل حذف قدرا وهو قول العلامة الألباني
وهذا واضح بحمدالله لمن قرأ تمام المنة0000
ثم أن الذي جاء عن ابن عمر عند الترمذي بسند حسن روى الترمذي عَنْ عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا

((وقد أخطأت على ابن عمر )))

فالذي رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَانَ بِمَكَّةَ فَصَلَّى الْجُمْعَةَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَإِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ صَلَّى الْجُمْعَةَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَالْحَدِيثُ هَذَا سَكَتَ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ وَالْمُنْذِرِيُّ وَقَالَ الْعِرَاقِيُّ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . .


فمن أين لك أنه قد ذكر أبو داود عن ابن عمر أنه كان إذا صلَّى في المسجد، صلى أربعاً، وإذا صلى في بيته، صلى ركعتين

ولعله وهم وإلا لو ثبت عن ابن عمر لكان ينبغي أن تعتبر فهمه ولاتقدم عليه فهم متأخر وإن كان مقدرا مثل العلامة الألباني
ثم ماصار إليه شيخ الإسلام بن تيمية له سلف وهو قول إسحاق بن راهوية
وهو ةالأرجح لأن خير مايفسر به الحديث الحديث ولو كان يصلي أربعا في المنزل لنقل وما نقل ابن عمر إلا ركعتين
فذاك الجع الذي صار إليه بن تيمية حسن وله سلف ولا أعلم للعلامة الألباني سلف 0
[i]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #5  
قديم 06-12-2005, 10:27PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

وقد تم تعديله في الأصل 000وجزاك الله خيرا[i]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #6  
قديم 07-12-2005, 11:32AM
أبو زرعة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الله يحفظك يا شيخ
  #7  
قديم 09-12-2005, 06:22PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

وللتوضيح 00قد كنت أعرف أن هناك فرق بين مقالة شيخ الإسلام والعلامة الألباني وسبق قلمي فكتبت وقال ولم أكتب الألباني ولم أرجح في أصل المقال ثم تنبهت للحذف بعد تنبي الأخ الذي رمز لإسمه بأبي زرعة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #8  
قديم 09-12-2005, 08:51PM
أبو زرعة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

قلتَ يا شيخ ماهر: كان ينبغي أن تعتبر فهمه (تقصد ابن عمر رضي الله عنه) ولاتقدم عليه فهم متأخر (وتقصد الألباني رحمه الله تعالى)

قلتَ يا شيخ ماهر: ثم ماصار إليه شيخ الإسلام بن تيمية له سلف وهو قول إسحاق بن راهوية

وأنا أقول يا شيخ ماهر حفظك الله تعالى: وما صار إليه الشيخ رحمه الله تعالى بينته في التعليق الثاني ولكن لا أدري لم حُذف

لست أدري يا شيخ ايهما يقدّم أقول ابن عمر أم قول النبي صلّى الله عليه وسلم الموجود عند مسلم في صحيحه ، وذكرته أنت في تعليقك اللي هو فوق، لست أدري إن لم تحذفه أنا ما رجعت إلى التعديل اللي أوقعته.


ويا شيخ أنا قراءتي للاجابة الأولى عرفت أنك رجحت،ولهذا أنا قلت هذا الذي رجحه الشيخ ماهر حفظه الله تعالى

ثم أنترجحت قول ابن تيمية وحقّ لكذلك، وقلتَ:وهو الأرجح لأن خير مايفسر به الحديث الحديث ولو كان يصلي أربعا في المنزل لنقل وما نقل ابن عمر إلا ركعتين.

وأنا قلت في التعليق الأول: الذي لم يُحذف ولله الحمد: كان صلّى الله عليه وسلم إذا صلى الجمعة، دخل إلى منزله، فصلى ركعتين، وأمر مَنْ صلاها أن يُصليَ بعدها أربعاً.

الأمر أخي ماهر يقتضي إيش؟؟

وأيهما يُقدّم أخي ماهر فعله، أم أمره؟؟

الله يحفظك أخي ماهر أنا أقول كل هذا من باب التعلم لا غير
  #9  
قديم 10-12-2005, 08:09AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

لقد أخطأت في النقل عن ابن عمر في صفة أداءه 00فراجع ماقلت جيدا فقد وهمت في النقل عنه أصلا
فراجع آخر ماكتبت تفصيلا
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #10  
قديم 10-12-2005, 10:14PM
أبو زرعة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

--------
--------
--------

التعديل الأخير تم بواسطة أبو زرعة ; 10-12-2005 الساعة 10:19PM
  #11  
قديم 10-12-2005, 10:26PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

ياأخي 000هذا المنبر لايصلح لكثرة الأخذ والعطاء والمناقشة والتبرير 000هو سؤال وجواب للإستفادة 00فيكفي فيه إبداء الملاحظة إن وجدت بلطف واختصار وتوقير
ويستغنى عن التبرير وتكرار المقال000000وهناك باب للمراسلة الشخصية0000يمكن فيه العتاب والأخذ والعطاء000
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd