القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر الملل والنحل
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-12-2010, 04:59PM
أبو عبد الله حسين الكحلاني أبو عبد الله حسين الكحلاني غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
الدولة: بلد الحكمة والايمان
المشاركات: 39
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو عبد الله حسين الكحلاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أبو عبد الله حسين الكحلاني
افتراضي بطلان مزاعم الشيعة في ادعائهم موافقة الإمام الشوكاني رحمه الله لهم في اثبات الوصية

بطلان مزاعم الشيعة في ادعائهم موافقة الإمام الشوكاني رحمه الله لهم في اثبات الوصية للإمام علي رضي الله عنه..
في كتابه"العقد الثمين".

كتاب "العقد الثمين ..." للامام الشوكاني -رحمه الله- يحتج به الشيعة في مسألة اثبات الوصية للإمام علي رضي الله عنه , ولكن يُرد عليهم بأن الامام الشوكاني -رحمه الله- كان شيعيا زيديا في أول أمره وقد ألف هذه الرسالة في أول أمره قبل تحوله إلى اعتقاد أهل السنة؛ وهذا معلوم مبثوث في ترجمات الامام الشوكاني التي حكت عن حياته وتلقيه للعلم على المذهب الشيعي الزيدي في أول حياته ثم لما نبغ وتبحر عرف الحق فحاربة المبتدعة على ذلك ونسبوا اليه بغض آل البيت زورا وبهتانا لتنفير الناس منه تماما .
ورسالة العقد الثمين فرغ الامام من تأليفها في 29 شعبان ((1205هـ)) ،وتاريخ وفاة المؤلف هو ((1250 هـ))فالعهد بكتابته للرسالة بعيد جدا وقد تخلل ذلك عده مؤلفات مشهورة معتبرة تنقضها ، فقد ألف في أول اعلانه اتباع مذهب السلف رسالته المشهورة "التحف في مذاهب السلف" ونقض عقائد الشرك والغلو بالصالحين والاضرحة في رسالته المشهورة "الدر النضيد في أخلاص كلمة التوحيد" و"شرح الصدور في تحريم رفع القبور" ووصف المغالين في آل البيت بعلماء السوء وأهل التحريف ودافع عما شجر بين الصحابة وعد ازواج النبي من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك في "ارشاد السائل الى دلائل المسائل" في السؤال الثالث والرابع وألف عدة مؤلفات في الفقه واصوله ونقض التقليد والادلة أكثر من أن تحصر ..
والشوكاني رحمه الله ذكر الاحاديث الغير ثابته والتي احتج بها في رسالته "العقد الثمين..." في كتابة "الفوائد المجموعة"!.
وهذا ما جاء في مخطوطة الرسالة (1)، يثبت أن الامام ألفها قبل تحوله عن المذهب الشيعي الزيدي:
أول المخطوط:" وبعد فإنه سألني بعض آل الرسول -صلى الله عليه وسلم- الجامعين بين فضيلة العلم والشرف من سكان المدينة......"
آخرالمخطوط: "فمن رام الاستيفاء فليراجع الكتب المصنفة في مناقب أمير المؤمنين علي عليه السلام ."
وبهذا يكون الرأي المختار والذي يوصف بأنه الموقف المتأخر للإمام الشوكاني رحمه الله من الإمامة، هو قوله بأن الإمامة تنعقد بالشورى وبعقد أهل الحل والعقد والعلم والفضل، وليس بالوصية أو بالنص، كما هو مبين في كتابه نيل الأوطار، وهو رأي أهل السنة والجماعة.
كما أن الإمام الشوكاني –رحمه الله تعالى- لم يقدح في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما تفعله الشيعة، بل كان موافقاً لما ذهبوا إليه من طرق انعقاد الإمامة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين..


(1)كما في مقدمة النسخة المطبوعة.


منقول من أكثر من مصدر بتصرف وزيادة.

http://sobolalsalam.net/vb/showthrea...=1389#post1389
__________________
شبكة سُبل السلام السلفية
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd