سؤال الشيخ ماهر عن الاسراف في المال

[أم أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم 0
السلام عليك ورحمة الله وبركاته 00
شيخي الكريم دعني أوجه لك هذا الكلمةُ الطيبةُ وهذا السؤال :
هل محاسبت النفس ـ عندما تحدثني نفسي أن أهمَ بقتنائي من ملاذ الدنيا وزينتها والسراف في ذلك من كل ما لذ وطاب 0( ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا وشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ))
(( كلوا وشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين )) (( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ))
(( يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ))
فأتأملُ زوجاتَ النَبيِّ والصحابياتِ أتمنى أن أكونَ مثلهن 0
وأقول : لأنفسي ؛ بلى ورب قد آن أن يكون لي قدوة 00
أقول : كفاني ما مضى من إفراطٍ وتفريطٍ ،، وإسرافٍ وتسويفٍ ...

السؤال : هل شراءُ ما أنعمَ اللهُ علي من مالٍ من الإسراف ؟؟ علما أنه لن تزلَ قدمُ بنيِ آدمَ حتى يُسألُ من خمسٍ ـ عن مالهِ كيف أنفقَه ومن أين إكتسبَهُ ؟؟
وقال رسول الله : والله ولتسئلُنّ عن النعيم 0؟؟
لأنني أجدُ في نفسي حرُ الإسرافِ وقلقٍ كبير .. خوفا من سؤال لله عن أخواتٍ مسلماتٍ يحتجن يدُ المساعدة 0
أرجو منك توضيح ذلك بشكل مفصلٍ لتسمو بها نفسي وتطيبُ حياتي ...

ملاحظة :

انشغلت عن القرآن بطلب العلم علماً لم يبق سوى خمسةُ أجزاءٍ ونتهي من حفظه ( من عمل صالحاً من ذكرٍ أوأُنثى وهو مُؤمنٌ فلنحيينه حياةً طيبةً ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون )
أعلمُ أن القرآنَ حمالُ أوجه ,، أعلمُ إذا جادلكم أهل الأهواء بالقرآنِ فجادلوهم بسنةِ ،، أعلمُ أن حفظَ القرآنِ ليسَ بواجبٍ ،،ولكن..
إتخذتُ قاعدة لطلب العلم منطلقة من حفظ القرآن وتدبر آياته وتفقه في معانيه من كتب السلف الصالح ـ أولاً ،، ثم الحديث حفظاً وتوسعاً وتتلمذاً ، وثالثاً النظر في الصحابة والسلف الصالح 00و من ثما العمل به ودعوة إليه ..
هل لكم من توجيهٍ لتسديدي في ذلك ـ لأقدم الخُطى إلى الله بقدمٍ ثابتةٍ وعلمٌ راسخٍ كالجبالِ ؟؟

رجاءً لا تزهد في الرد ــ لغاية الأهمية لدينا والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل ..

جعلك الله هاديا وداعياً إالى الله مؤمنن تقيا..
جعلك الله ممن يقالُ لهم في ذلك اليومِ العظيمِ { ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون } ونحن معكم ووالدينا وأزوجنا وذريتنا إنه وليُنا والقادرعليه آمين .
وأنَّ آخرَ دعوانا أن الحمدُ الله ربِ العالمين 00




رد إعادة توجيه