#2
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا غلب على ظنه أنه علقه بشرط ولايذكر الشرط مع كونه يغلب على ظنه أنه انما علقه لا لإيقاع الطلاق ولكن لمنعها فطلاقها حينئذ لايقع كما حققه شيخ الاسلام أنه يكفر عن يمينه في الطلاق الذي لم يقصد ايقاعه اذا وقع ذلك الشرط لأثر ليلى بنت العجمى والله اعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|