|
|
|
#1
26-04-2010, 12:33AM
|
|||
|
|||
نسبوني إلى الوهاب (القصيدة البائية)
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسبوني إلى الوهاب (القصيدة البائية) لفضيلة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي -رحمه الله تعالى- {قال الشيخ محمد الهلالي}: الأبيات التسعة الأولى هي التي بقيت في حفظي من قصيدة للشيخ عمران النجى التميمي رحمة الله عليه وتكملتها من نظمي:إن كـان تابع أحمـد مـتوهباً ** فـأنـا المقر بـأننـي وهابــي أنفي الشريك عن الإله فليس لي ** رب سوى الـمتفرد الــوهــاب لا قــبـة ترجى و لا وثـن و لا ** قبـر له سـبب مــن الأسبـاب أيضاً و لست معلقـاً لـتميمــة** أو حلقـة أو ودعــة أو نـــاب لرجـاء نفع أو لــدفع مضرة ** الله ينفعـي و يــدفــع مــا بـي كالـشافعي و مالك و أبـي حنــ **ـيفـة ثـم أحـآد التقـى الأواب هــذا الــصحيـح ومن يقول بمثله ** صاحوا عليـه مجسم وهابـي *********************************** نسبوا إلى الوهاب خير عباده *** يا حبذا نسبي إلى الوهاب
الله أنطقهم بحقٍ واضح *** وهم أهالي فرية وكذاب أكرم بها من فرقة سلفية *** سلكت محجة سنة وكتابِ وهي التي قصد النبي بقوله *** هي ما عليه أنا وكل صحاب قد غاظ عباد القبور ورهطهم *** توحيدنا لله دون تحاب عجزوا عن البرهان أن يجدوه إذ *** فزعوا لسرد شتائم وسباب وكذاك أسلاف لهم من قبلكم *** نسبوا لأهل الحق من ألقاب سموا رسول الله قبل مذمماً *** ومن اقتفاه قيل هذا صاب الله طهرهم وأعلى قدرهم *** عن نبز كل معطل كذاب الله سماهم بنصِ كتابه *** حنفاء رغم الفاجر المرتاب ما عابهم إلا المعطل والكفور *** ومن غوى بعبادة الأرباب ودعا لهم خير الورى بنضارة***ضمت لهم نصراً مدى الأحقاب هم حزب رب العالمين وجنده *** والله يرزقهم بغير حساب وينيلهم نصراً على أعدائهم *** فهو المهيمن هازم الأحزاب إن عابهم نذل لئيم فاجر *** فإليه يرجع كل ذاك العاب ما عابهم عيب العدو وهل يضيـ *** ـر البدر في العلياء نبح كلاب يا سالكاً نهج النبي وصحبه *** أبشر بمغفرة وحسن مآب وهزيمة لعدوك الخب اللئيـ *** ـم وإن يكن في العد مثل تراب يا معشر الإسلام أوبوا للهدى *** وقفوا سبيل المصطفى الأواب أحيوا شريعته التي سادت بها الأ***سـلاف فهي شفاء كل مصاب ودعوا التحزب والتفرق والهوى *** وعقائد جاءت من الأذناب فيمينها لا يمن فيه ترونه *** ويسارها يأتيكم بتباب إن الهدى في قفو شرعة أحمد *** وخلافها رد على الأعقاب جربتم طرق الضلال فلم تروا *** لصداكم إلا بريق سراب والله لو جربتم نهج الهدى *** سنة لفقتم جملة الأتراب ولهابكم أعدائكم وتوقعوا *** منكم إعادة سائر الأسلاب أما إذا دمتم على تقليدهم *** فتوقعوا منهم مزيد عذاب وتوقعوا من ربكم خسراً على *** خسر وسوء مذلة وعقاب هذي نصيحة مشفق متعتب *** هل عندكم يا قوم من إعتاب ومن البلية عذل من لا يرعوي *** ولدى الغوي يضيع كل عتاب وزعمتم أن العروبة شرعة *** وعقيدة تبنى على الأسباب لا فرق بين مصدق لمحمد *** ومكذب فالكل ذو أحساب فيصير عندكم أبو جهل ومن *** والاه من حضر ومن أعراب مثل النبي محمد وصحابه *** بئس الجزاء لسادة أقطاب بل صار بعضكم يرجح جانب الـ***ـكفار من سفل ومن أوشاب ماذا بنى لكم أبو جهل من المجد *** المخلد في مدى الأحقاب إلا عبادته لأصنام وإلا *** وأدهم لبناتهم بتراب وجهالة وضروب خزي يستحى *** من ذكر أدناها ذوو الألباب أفتعلون ذوي المفاخر والعلى *** بحثالة كثعالب وذئاب اللؤلؤ الكنون يعدل بالحصى *** والند والهندي والأخشاب بدلتهم نهج الهدى بضلالة *** وقصور مجد شامخ بخراب ولقد أتيتكم بنصح خالص *** يشفيكم من جملة الأوصاب واخالكم لا تقبلون نصيحتي *** بل تتبعون وساوس الخراب __________________________ قال الحسن البصري:**لا يصح القول إلا بعمل،ولا يصح قول وعمل إلا بنية،ولا يصح قول وعمل ونية إلا بالسنة** . 
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض المتطور
|
|
