حكم إنشاد الضالة في المسجد

[أبو محمد أحمد بوشيحه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا بارك الله فيك نريد منك توجيها في هذه المسألة :
حكم إنشاد الضالة في المسجد وكيفية الرد على من يَنشُد الضالة هل يرد ( أقصد من سَمِعَ ) هل يرد بصوت مسموع بحيث يُسْمِعْ من يَنْشُد الضالة أم هو دعاء يختص به لنفسه .

وهذه الأحاديث الواردة في الباب جزاكم الله خيرا :

- روى ذلك مسلم في صحيحه .

- وأخرج الترمذي وصححه والنسائي وابن خزيمة والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ، وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا : لا ردها الله عليك } .

- وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا { من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا } .

- وفي صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه { أن رجلا أنشد في المسجد فقال : من دعا إلى الجمل الأحمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له } .

جزاك الله خيرا وافاد بكم وبعلمكم

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بل يرد بصوت مسموع لأنه الأصل في القول والخطاب بالكاف الدالة عليه فقال فقولوا أي له لاردها الله عليك
وفي ذلك انكار عليه وزجر ولايكون الانكار لمن أنكر المنكر الذي ظهر علانية إلا علانبة

أحسن الله إليك شيخنا ..
فهل يدخل النداء للبحث عن طفل التائه من مكبرات الصوت في المسجد تحت هذا النهي بارك الله فيكم ؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم العلة المنع من فعل مامن شأنه أن المساجد لم تبن له وانما بنيت لما بنيت له كما جاء في صحيح البخاري
عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّ إِسْحَقَ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ مَهْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ


فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ

((الشاهد))

إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ

ولكن جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ربط ثمامة في المسجد واقر الرقص من قبل الحبوش في المسجد في العيد وأقر تقاضي الدين في المسجد ولم يستفصل تواعدا أم التقيا عفوا بلا ترتيب 0000فهذا يوهن التحريم لعله ويجعله في دائرة الكراهة ان تصنع الاشياء فيه والتي ليست محرمة في ذاتها بل مكروهة لاستعمال المسجد لها

وليس البنت في النداء والبحث كالضالة فلايقال له لاردها الله عليك والله أعلم