القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > السـاحة الإســلاميـــة > منبر القرآن العظيم وعلومه
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 1.00. انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-09-2010, 06:38PM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي تفسيرقوله تعالى فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أمّا بعد :
فهذا تفسير لآية في سورة طه لصاحب أضواء البيان محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله رحمة واسعة وجعل منزلته في عليين .

قال تعالى : ( قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى) (135) طه .

قال رحمه الله : وقوله تعالى : قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا .
أَمَرَ اللَّهُ - جلَّ وعَلا نَبِيَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي هذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : أَن يَقول للكُفَّار الَّذين يقترحون عليه الآيات عناداً وتعنُّتًا : كلٌّ منَّا ومنكُم متربِّص ، أَي : منتظر ما يحلُّ بالآخَر منَ الدَّوائر ، كَالموت ، والغلبةِ .

وقد أَوضَحَ في غير هذا الموضِع أَنَّ مَا يَنتَظِره النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وسلَّم وَأَصْحَابُه والمُسْلِمُونَ كلُّه خير ، بعكس مَا ينتظره ويتربّص الكُفَّار .
كقوله تعالى : ( قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ )
(52) التوبة .
وكقوله تعالى : ( وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ) (98) التوبة
إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ . وَالتَّرَبُّصُ : الِانْتِظَارُ .
وقَوْلُهُ تَعَالَى :(فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى ) .
ذَكَرَ جَلَّ وعلا فِي هذه الآية الكريمة أَنَّ الكفَّار سيعلمونَ فِي ثَانِي حَالٍ من أَصحابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى .

أَيْ : وُفِّقَ لطريق الصَّواب ، والدَّيمومة على ذلك ، وأمر نبِيَّه أَن يقولَ ذَلِكَ للكفَّار . والمَعنى : سيتضح لكم أَنَّا مهتدون ، وأنّا على صراطٍ مستقيم ، وأنكم على ضلال وباطلٍ . وهذا يظهر لهم يوم القيامة إذا عاينوا الحقيقةَ ، ويظهر لهم في الدّنيَا لما يرونه مِن نصرِ اللَّهِ لنَبيه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم .
وهذا المعنى الَّذي ذكرَه هنا بيَّنَه في غير هذا الموضع .
كَقَوْلِهِ :(وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) (42) الفرقان
وَقَوْلِهِ : ( سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ) (26) القمر
وَقَوْلِهِ : (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ) (88) ص
إلى غير ذلك من الآيات . والصِّراطُ في لغة العرب :
الطَّرِيقُ الواضِح . والسَّويّ : المستقيم : وهو الَّذي لا اعوجاج فيه .

إنتهى كلامه رحمه الله
والله أعلم وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمد
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-09-2010, 07:21PM
خليفة فرج السلفى خليفة فرج السلفى غير متواجد حالياً
عضو مشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 162
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى خليفة فرج السلفى
افتراضي

بارك الله فيك أبا عبد الله
وجزاك الله خيرا ونسأل الله أن يثبتنا على الطريق المستقيم
__________________
قال سهل بن عبدالله التستري:
عليكم بالأثر والسنة ،فإني أخاف أنه سيأتي عن قليل زمان إذا ذكر إنسان النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في جميع أحواله ذموه ونفروا عنه وتبرؤوا منه ،وأذلوه وأهانوه.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 12-09-2010 الساعة 08:25AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-09-2010, 08:30PM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي

وفيك بارك البرّ أخي خليفة
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-10-2010, 08:19AM
ابو محمد عبدالدائم الأثري ابو محمد عبدالدائم الأثري غير متواجد حالياً
مفرغ صوتيات - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 413
افتراضي

جزاك الله خيرا
جعل الله عليك صلاة قوم أبرار
يقومون الليل ويصومون النهار
وليــــــــــــــــــــــــــسوا بأثمة ولا فجار
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-10-2010, 02:21PM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد عبدالدائم الأثري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد عبدالدائم الأثري مشاهدة المشاركة
جعل الله عليك صلاة قوم أبرار
يقومون الليل ويصومون النهار
وليــــــــــــــــــــــــــسوا بأثمة ولا فجار


آمين ......
وبارك الله فيك وأحسن إليك وغفر لنا ولك
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd