[ماهر بن ظافر القحطاني]

لتتمة الفائدة
قد يقول قائل التهنئة كما قال السعدي من العادات والأصل في العادات الاباحة فلايفيد حينئذ قول العالم لاأصل له البدعية بل فقط الاخبار أنه لادليل عليه وذلك يقال في مسائل التعبد كقولنا صلاة الرغائب لاأصل لها يعني التعبد بها بدعة لأن أي عبادة لادليل عليها فهي ضلالة بخلاف العادات مثل التهنئة بالعام الجديد والتي أظن ابن عثيمين أجازها
والجواب أن يقال التهنئة وإن كانت عادة فلاتصنع بالعام الجديد لأن فيه تشبه بالفساق ولايفعلونها أتباع السلف وفي الحديث من تشبه بقوم فهو منهم