عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 18-09-2010, 03:06PM
أبو عبد الله بشار أبو عبد الله بشار غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: السعودية
المشاركات: 557
افتراضي فيما يتعلق بكراهية ما يفعل في الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فقد أحببت في هذا الموضوع أن يكون هناك جمعٌ للروايات المتعلقة فيما يكره فعله بالصلاة عموما يعني إمّا قبل الصلاة أو أثناء الصلاة أو بعد الصلاة .
ومِنَ الذي دفعني للكتابة في هذا الأمر ، هو ماكان قد كتبه شيخنا أبي عبد الله ماهر في هذه المجلة المباركة ( تنبيه الأفاضل إلى حكم تشبيك الأنامل ) أي في الصلاة وأنه يكره التشبيك منذ أن يخرج المصلي من بيته للصلاة إلى أن تنقضي الصلاة .

وأمر آخر دفعني للكتابة في هذا الأمر هو ما نراه كثيراً جداً في المساجد من إنتظار المصلّين قبل إقامة الصلاة لإمامهم وهم قيام ، والذي دفعهم لهذا الفعل إما عدم علمهم بكراهية ذلك أوالكسل عن أداء ركعتين تحية المسجد ، فإنه على الرجل المبادرة بهاتين الركعتين حتى تقام الصلاة وإن أقيمت الصلاة بعد شروعه بالركعتين مباشرة فالأمر واسع فله أن يقطعها ويلتحق بالإمام مباشرة وإن بقي شيء يسير منها بحيث لاتفوته تكبيرة الإحرام فليُكْمِلها ، والمسألة فيها عدة أقوال وهذا مارجّحه شيخنا حفظه الله .
وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ".
رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة

فنرجو من الجميع المشاركة في هذا الموضوع حتى تعمّ الفائدة
ومن باب حثه عليه الصلاة والسلام بقوله :
" واعلموا أن أفضل أعمالكم الصلاة " .

وبداية نَذكرُ ما رواه الترمذي في جامعه بقوله :

باب كراهية أن ينتظر الناس الإمام من قيام :

قال حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر عن يحيى بن
أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى
تروني خرجت .
قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن صحيح
وقال الألباني صحيح
وقد كره قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم
أن ينتظر الناس الإمام وهم قيام
وقال بعضهم إذا كان الإمام في المسجد فأقيمت الصلاة فإنما يقومون إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وهو قول ابن المبارك .

والله أعلم وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمد
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله :
والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم.
والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله بشار ; 18-09-2010 الساعة 04:47PM
رد مع اقتباس