[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم



【 شرح العقيدة الواسطية 】

لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظه الله ورعاه -

شرح العقيدة الواسطية. ( 43 )




1 ـ ثبوت النزول الإلهي إلى سماء الدنيا على ما يليق بجلال الله


[ المتن ] :

فمن ذلك مثل قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول‏:‏
من يدعوني فأستجيب له‏؟‏ من يسألني فأعطيه‏؟‏ من يستغفرني فأغفر له‏؟‏‏)‏‏.‏ متفق عليه‏.‏


[ الشرح ]:

قوله‏:‏ ‏(‏ينزل ربنا‏)‏ أي‏:‏ نزولًا يليق بجلاله نؤمن به، ولا نشبهه بنزول المخلوق لأنه سبحانه ‏{‏ليس كمثله شيء‏}‏‏.‏ ‏
(‏إلى سماء الدنيا‏)‏ أي‏:‏ السماء الدنيا من إضافة الموصوف إلى صفته،
(‏حين يبقى ثلث الليل الآخر‏)‏ برفع الآخر
صفة لثلث، وفي هذا تعيين لوقت النزول الإلهي .
قوله‏:‏ ‏(‏فأستجيب له‏)‏ أي‏:‏ أجيب دعوته‏.‏


والشاهد من الحديث‏:‏ أن فيه ثبوت النزول الإلهي‏.
‏ وهو من صفات الأفعال وفي الحديث أيضًا إثبات العلو لله تعالى‏.
فإن النزول يكون من العلو، وفيه الرد
على من أول الحديث بأن معناه نزول رحمته أو أمره‏.
لأن الأصل الحقيقة وعدم الحذف‏.‏ ولأنه قال‏:‏ ‏(‏من يدعوني فأستجيب له‏)‏ فهل يعقل أن تقول رحمته أو أمره
هذا المقال‏؟‏‏!‏‏.‏


وفي الحديث إثبات الكلام لله تعالى حيث جاء فيه‏:‏ ‏(‏فيقول إلخ‏.‏‏.‏ ‏)‏ وفيه إثبات الإعطاء والإجابة والمغفرة لله
سبحانه وهي صفات أفعال‏.‏
وقوله‏:‏ ‏(‏متفق عليه‏)‏ أي‏:‏ بين البخاري ومسلم‏.



------


[ المصدر ]

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/3qidh.pdf