[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





[[ الإمداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع
بتحليل ألفاظه وتقريب معانيه ]]


الإمداد بتيسير شرح الزاد

للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله -


كتاب الصيام


المتن :
و من نوى الصوم ثم جُنَّ أو أغميَ عليه جميع النهار و لم يُفقِ جزءاً منه لم يصح صومه لا إن نام جميع النهار. و يلزم المغمى عليه القضاء فقط .


الشرح :
من نوى الصوم ثم زال علقه


زوال العقل لا يخلو إما أن يكون بجنون أو إغماء أو نوم و التفصيل كالآتي :


أولا : (و من نوى الصوم ثم جن أو أغمى عليه جميع النهار) فإنه لا يصح صومه لفقدان العقل الذي هو مناط التكليف ، و النبي ﷺ يقول (رفع القلم عن ثلاثة) و ذكر منه ( المجنون حتى يفيق ) .


ثانيا : إذا أفاق جزءا منه أي من النهار بأن زال عنه الجنون أو الإغماء و لو لحظةً فإنه يصح صيامه ؛ لأن الجزء الذي أفاق فيه عادت فيه نية الصيام ، بخلاف الذي أغمي عليه جميع النهار أو جن جميع النهار فإنه لا يصح صومه لعدم وجود النية منهما .


ثالثا : ( لا إن نام جميع النهار ) فلو نوى الصيام ثم نام جميع النهار صح صومه لأن النائم معه عقله و إدراكه فالنوم أخف من الجنون و من الإغماء .


ما يلزم المغمى عليه جميع النهار


( و يلزم المغمى عليه القضاء فقط ) و ليس عليه كفارةٌ لأنه لم يتعمد إبطال صيامه.


-------------------
الامداد بتيسير شرح الزاد
شرح على زاد المستقنع ( ج٢ ص ٣٥٤ )