أما ماجاء في زكاة الحديث من كل مائتين خمس 0000فتجوز وحض على العمل ولا يحمل على ظاهرة لأن الزكاة في الأموال والعروض وماجاء به الدليل بل قال أحمد ماكتبت سواد في بياض إلا عملت به 0
للتنبيه فقط 0وتلك نقول طيبة طيب الله أيامنا ومن جمعها0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|