[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم





كيفية صيام عاشوراء

لفضيلة الشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله ورعاه-


السؤال:

هل يكفي عن يوم عاشوراء أنْ أصوم معه التاسع أم لابُدَّ من الحادي عشر؟

الجواب :
:ـ يوم عاشوراء على ثلاثة أنواع
إمَّا أنْ تصومه وَحْدَهُ، وهذا جائِز.
وإمَّا أنْ تَصوم يومًا قبلَه، وهذا أفضل، وإمَّا أنْ تصومَهُ وتصوم يومًا بعده، وهذا أيضًا جائز.
وإمَّا أنْ تصوم الثلاثة جميعًا: يومَ عاشوراء ويومًا قبلَهُ ويومًا بعدَهُ، الثلاثة جميعًا هذا أفضل.
أو الذي يليه في الفضيلة: أنْ تصوم يومًا قبلَهُ، والحالة الثالثة أنْ تصومَ يومًا بعدَهُ، كله جائز والحمد لله



الملف الصوتي :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/12_18.mp3


المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15845



بيان فضل شهر الله المحرم وما يُشرع فيه.


السؤال:

لا شك أن شهر الله المحرم شهرٌ له مزيته ومكانته وبه تفتتح هذه السنة، نريد من فضيلتكم بيان فضل هذا الشهر
وما يُشرع فيه، وأيضًا فضل يوم عاشوراء؟


الجواب:
أما افتتاح السنة فهو أمر إصطلاحي في عهد عمر- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – لما وضع التاريخ الهجري من أجل ضبط الرسائل التي تأتيه
من عماله، كانت تأتيه رسائل لا يدري متى صدرت ومتى كتبت، فوضع - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - التاريخ وجعله يبدأ من شهر المحرم لأنه
الشهر الذي يقدم فيه الحجاجَّ ويعودن إلى أوطانهم، ولأنه أحب الشهور إلى الله بعد رمضان شهر الله المحرم .


فبدأ التاريخ من محرم، وإن كانت الهجرة في أثناء السنة؛ وقعت في أثناء السنة لكنه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أراد أن يجعله
من بداية محرم، لأنه شهرٌ حرام ولأنه وقت قدوم الحجاجَّ في وقته على ظهور الأبل، فبدأ السنة الهجرية من شهر محرم


الملف الصوتي :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/01_57.mp3


المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15868



حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام.


السؤال:

حكم إفراد عاشوراء بالصيام، وهل يلزم الإنسان أن يصوم قبله يومًا أو بعد يومًا، وما الحكمة من ذلك؟


الجواب:
ذكر ابن القيم - رحمه الله - في (زاد المعاد في هدي خير العباد) أن صيام يوم عاشوراء على ثلاثة أقسام:
القسم الأول وهو أفضلها: أن تُصام الأيام الثلاثة؛ اليوم التاسع والعاشر والحادي عشرهذا أفضلها،
ثم يليه: أن يُصام اليوم التاسع والعاشر،
ثم يليه: أن يُصام اليوم العاشر واليوم الحادي عشر، كلها ولله الحمد فيها فضلٌ عظيمٌ .

ولو أنه أفرد يوم عاشوراء وصامه وحده، هذا جائز ولكن النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَال: « خَالِفُوا الْيَهُودَ» لأن اليهود يصومون
يوم عاشوراء ويقولون أنه يومٌ أعزَّ الله فيه مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلامُ - وقومه وأهلك فيه فرعون وقومه، فكانوا يصومونه
فقَالَ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): «نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ » فصامه وأمر بصيامه مع صوم يومٍ قبله أو يومٍ بعده مخالفةً لليهود .


الملف الصوتي :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/02_46.mp3


المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15869



صيام يوم عاشوراء إذا وافق يوم الجمعة.


السؤال:

المحرّم الشهر السنة هذه، يوافق الجمعة تاسع، والسبت عاشر، هل أصوم يوم الجمعة ويوم السبت؟


الجواب :
إيه نعم لأنه ما صمته وحدة صايم مع غيره لا بأس.

السؤال:ـ
وإذا صمت الخميس ثلاث أيام ؟

الجواب :
كل سوا، صوم الخميس والجمعة والسبت هذه ثلاثة أيام هذا أفضل، وإن صمت يوم قبله أو يوم بعده فلا بأس.



الملف الصوتي :

http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/...iles/09_20.mp3


المصدر :

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/15874







.