وبعـدُ:
فإنّه من دواعي البشر والحبور وجوالب الفرح والسرور
أن ضمّني الله تعالى ذات أيام سعيدة عامرة بالخير
في مجالس عديدة خيّرة عبر النت مع أختي المجدّة الفاضلة
-أحسبها وربي حسيبها- أم سلمة المالكية الأثرية
نتدارس فيها تفسير كتاب الله تعالى الذي هو خير ما اشتغل به المسلم
في دينه علما وتعلّما وتفقّها وتدبّرا ففيه الخير كلّه والبركة كلّها
والراحة النفسية التي والله لا -وربي-تشترى بأموال الدنيا الدنية الفانية!
وكان الاتفاق بالبدء بجزء عمّ للعلاّمة الحبر محمد بن صالح العثيمين رحمه الله،
وبالفعل؛ وحقيقة، سارت الدروس بانتظام لمستوى متقدّم جدا في الكتاب
لولا أنّ الله قدّر في علاه شيئا من صوارف الدنيا الفانية
وعسى ربنا أن ييسر لنا جميعا كلّ الخير فلا سهل إلاّ ما سهله هو ،
وهو وحده يجعل الحَزْنَ إذا شاء سهلاً.
ولم يمنع الصارف والمرض –شفى الله سائر المؤمنين-أو أي عائق
من أن تكمل كلّ واحدة دروس التفسير بمفردها وتدوين الفوائد في كراسة
إلى نهاية التفسير ، مع البرنامج اليومي المعتاد في العلوم الشرعية
الذي لا ولن ينتهي حتى يلفظ المؤمن أنفاسه الأخيرة،
إذ العلم من المحبرة إلى المقبرة كما أثر عن الإمام المبجّل أحمد رحمه الله
وهو النَفَسُ والأنفاس.فالحمد لله حمدا طيب مباركا فيه.
وكما ذكرت أختي الكريمة وأذكّر به من باب زيادة ترسيخ الخطة المتبعة
لمن أراد من إخواننا الرجال أن يسير عليها أو ابتغت من حبيباتنا في الله أن تحذو حذوها من باب نشر الخير ونفع الإخوان والأخوات في الله،
وكذا من التذكير بأمر جدّ مهم في هذه المدارسة الماتعة؛
أنّنا عزمنا على عمل فهرسة نهائية للجزء كلّه فكان شرطنا في العمل كالتالي:


وأشكر المشرفين -وفقهم الله- على تثبيت الخير فزادهم الله حرصا
ووفقهم وسائر المؤمنين للهدى والخير وسدد بالحق ممشاهم.
كما أحثّ -اقتراحا ليس إلاّ- باقي أخواتنا الحبيبات على نشر هذا الخير
في المنتديات ليتشجع الأخوات على طلب العلم الشرعي
إذ في هذه المدارسة بحمد الله أنموذجا طيبا وإثباتا أكيدا على
أن النت وسيلة ذات حدّين من استخدمه في الخير وطلب العلم
والاستزادة منه بسماع الدروس وتحميلها وطلب الكتب المفقودة منه
وعدم الإدمان عليه ناله من الخير والهدى وزيادة الإيمان ما يثلج صدره
ويقرّ فؤاده. ومن رام غير ذلك واستزلّه الشيطان للفتن والقيل والقال
وضياع الأنفاس في تتبع قصص فلان وفلانة وتصيّد الأخبار وترك العلم الشرعي
الذي هو حقيقةً -وبالأولية والأولوية-في أماكنه كالمساجد والبيوت ونحوها
وفي مظانّه ومصادره من كتب وتآليف وأشرطة مسموعة لا في النت
الذي اشتكت إلي من سوء استعماله طالبات علم كنّ على خير
فضعن بسبب الإفراط والتوسع والإنفلات فيه!
بل وحتى ربّات بيوت فاضلات طيبات كنّ في هدوء ومعزل
ومأمن وعبادة واستفادة فضيّعهن النت والتوسع فيه والإكثار
من الإشراف هنا وهناك حتى استزل النت بعضهن إلى
الترأس والتعالم والفتوى بغير علم –كما شكت لي إحداهن لمّا التقيتها في بيتي-
حفظها الله.فتدخل الواحدة ابتغاء الخير وطلب الفائدة والعلم وزيادة التقوى
فإذا بها –مع قلة الناصح الشفيق وكثرة الشبيه من الغرقى وعموم الفتنة والبلوى-
تضيع وتغرق في خضم أمواج فتن وخلافات ونزاعات وخصومات
كانت في مأمن عنها والله قد أراحها منها فأبت إلاّ أن تضيع نعمة الله
بضياع وقتها وعبادتها وتفرّغ قلبها للعبادة والعلم في بيتها.
قال ابن حزم الأندلسي-رحمه الله- في كتابه المعطار "الأخلاق والسير":
((لو لم يكن من فائدة العلم والاشتغال به إلا أنه
يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية ومطارح الآمال
التي لا تفيد غير الهمّ وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس
لكان ذلك أعظم داع إليه،
فكيف وله من الفضائل ما يطول ذكره!))