[ماهر بن ظافر القحطاني]

وسبحان الله نقل بعض إخواننا نقلا عن عالم نجله محقق في الفقه مدقق وهو العلامة بن عثيمين منع ذلك اطلعت عاى قوله بعد كتابة الرد فوافق شن طبقه فسبحان الله والحمدلله على فضله
قال في شرح زاد المستقنع

في الوقت الحاضر ترقى الطب، وصار يمكن أن يجعل لها بكارة صناعية، بواسطة عملية جراحية، فإذا قال: أنا لا أعطيكم دراهم، بل نجري لها عملية ونعيد البكارة، فهل يُمَكَّن؟ الجواب: لا، فإذا قال: الأصل أن المثلي يضمن بمثله، فهو أذهب بكارة فيعيد لها بكارة أخرى؟
فنقول: هذا لا يكفي ولا يُطاع؛ لأنه مهما كان من ترقيع فلا يمكن أن يكون كالأصل، مع أننا نرى منع هذه العملية مطلقاً، لأنها تفتح باب الشر، فتكون كل امرأة تشتهي أن تزني زنت، وإذا زالت بكارتها أجرت العملية.)