[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى وإذا قرأ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون
قال أبو جعفرالطبري شيخ المفسرين كما لقبه سيخ الاسلام
: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قولُ من قال: أمروا باستماع القرآن في الصلاة إذا قرأ الإمام، وكان من خلفه ممن يأتمّ به يسمعه، وفي الخطبة.
وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب، لصحة الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "إذا قرأ الإمام فأنصتوا"، (2) وإجماع الجميع على أن [على] من سمع خطبة الإمام ممن عليه الجمعة، الاستماعَ والإنصاتَ لها، (3) مع تتابع الأخبار بالأمر بذلك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه لا وقت يجب على أحد استماع القرآن والإنصات لسامعه، من قارئه، إلا في هاتين الحالتين، (4) على اختلاف في إحداهما، وهي حالة أن يكون خلف إمام مؤتم به. وقد صح الخبر عن رسول

الله صلى الله عليه وسلم بما ذكرنا من قوله: "إذا قرأ الإمام فانصتوا" فالإنصات خلفه لقراءته واجب على من كان به مؤتمًّا سامعًا قراءته، بعموم ظاهر القرآن والخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قلت وهو تفسير مجاهد بن جبر وقد قال سفيان إذا جاءك التفسير عن مجاهد فهو حسبك
فقال الاستماع الوارد انما هو في الصلاة
وقد نقل الامام احمد الاجماع أن الاية في الصلاة

والله أعلم