عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 29-04-2009, 11:38AM
أبو أحمد زياد الأردني
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
لا تسبــوا الشيطـــان !!

2422 - " لا تسبوا الشيطان و تعوذوا بالله من شره " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 547 :
رواه أبو طاهر المخلص ( 9 / 196 / 2 ) و عنه الديلمي ( 4 / 148 ) و "تمام في فوائده " ( 122 / 1 ) و أبو عبد الله الغضائري في " أحاديثه " ( 204 / 2 ) عن عبد الغفار بن داود أبي صالح الحراني قال : حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا . قلت : و هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الغفار بن داود فمن رجال البخاري .
________________________

13274 - لا تسبوا الشيطان و تعوذوا بالله من شره .
تخريج السيوطي ( المخلص ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7318 في صحيح الجامع .
________________________

صحيح البخاري: 42 - باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد

449 - حدثنا إسحق بن إبراهيم قال أخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة - أو كلمة نحوها - ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه فأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم فذكرت قول أخي سليمان { رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي } ) قال روح فرده خاسئا .
[ 1152 ، 3110 ، 3241 ، 4530 ]
[ ش أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة رقم 541

( تفلت ) عرض لي فلتة أي بغتة في سرعة .
( البارحة ) هي أقرب ليلة مضت .
( سارية ) أسطوانة ودعامة .
( فذكرت . . ) أي فتركته ولم أربطه لما ذكرت ذلك .
( لا ينبغي لأحد ) لا يكون لأحد من البشر / ص 35 / .
خاسئا ) مطرودا ذليلا ]

________________________

صحيح مسلم: 9 - باب جَوَازِ لَعْنِ الشَّيْطَانِ فِى أَثْنَاءِ الصَّلاَةِ وَالتَّعَوُّذِ مِنْهُ وَجَوَازِ الْعَمَلِ الْقَلِيلِ فِى الصَّلاَةِ. (61)
1237 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَىَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَىَّ الصَّلاَةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِى مِنْهُ فَذَعَتُّهُ فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِى الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ - أَوْ كُلُّكُمْ - ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِى سُلَيْمَانَ رَبِّ اغْفِرْ لِى وَهَبْ لِى مُلْكًا لاَ يَنْبَغِى لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِى. فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا ». وَقَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ.

معانى بعض الكلمات :
ذعت : خنق
يفتك : يحاول أن يأخذنى فى غفلة وخديعة



رد مع اقتباس