[ماهر بن ظافر القحطاني]

مالدليل على ماذكرت من ان النظر اتباع
يمنع عندنا الكلاا بلا تحقيق
فالعلم بحث محقق ونقل مصدق وما سوى ذلك فهذيان مزوق
فبين للناس الدليل ومن قال من ذوي العلم هذا والا فسارع
بحذف المقال واظهار الرجوع
ففرق بين الاتباع بالبدن والااتباع بالبصر
اتبعه بصره اي تابعه بحاسة البصر
ذهب للوليمة فتبعه فلان اي ببدنه
فمالدليل على ماذكرت من عدم التفريق بين اتباع البصر والبدن
والظاهر في النهي الااباع بالبدن
فكم جنازة مرت والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى النساء عن رفع ابصارهن واتباعها
مع تكرر ذلك في عهده ومن بعده كجنازة سعد ابن ابي وقاص