قال ابن القيّم رحمه الله :
النُشرة حل السحر عن المسحور وهي نوعان :
_ أحدهما : حل سحر بمثله وهو الذي من عمل الشيطان وعليه يُحمل قول الحسن ، فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب فيُبطل عمله عن المسحور .
_ والثاني : النُشرة بالرقية والتعوذات والأدوية والدعوات المباحة فهذا جائز .
فقال صاحب فتح المجيد : والحاصل أن ماكان منه بالسحر فيحرم وما كان بالقرآن والدعوات والأدوية المباحة فجائز ، والله أعلم .
__________________
قال حامل لـواء الجرح والتعديل حفظه الله : والإجمال والإطلاق: هو سلاح أهل الأهواء ومنهجهم. والبيان والتفصيل والتصريح:هو سبيل أهل السنة والحق
|