[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كان يتضرر بالماء فلايغسل أصبعه بالماء بل يمسح عليه أو عليه بيده مباشرة
ولاتنتقض الطهار ة بنزع الجبيرة للقاعدة الفقهية أن الأصل بقاء ماكان على ماكان
ومن المعلوم أن الأرجح في الخف إذا مسح عليه وخلعه لاتنتقض طهارته
ولما روي عن على عند الطحاوي أنه مسح على النعلين وخلعهما ثم صلى