حياكم الله يا شيخ و با رك فيكم , لكني وقفت من مدة على كلام للعلامة العثيمين رحمه الله قال فيه:
الرشوة هي دفع مال لإحقاق باطل أو إبطل حق هذا تعريفها لكن من دفع مالا كي يتوصل به لحقه هذا ليس برشوة بل هو أخذ للمال بالباطل و الإثم على الآخذ.
فبماذا تجيبون عن هذا حياكم الله.
|