[ماهر بن ظافر القحطاني]

لابأس به إن كان منتشرا بين الصالحات وحصل الاشتراك في الصبغ به فإذا كانت الفاسقات والكافرات اختصصن به فلايجوز لأنه من التشبه المحرم
وأما الوضوء فينظر هل يكون قشرة أم لا
فإذا كان سحب لون الشعر وتلوينه بلون ذهبي من غير تكوين قشرة فلايعزل الوضوء وإلا عزل فيسأل الصيادلة والله أعلم


وقد أجاب عن ذلك العلامة بن عثيمين من الفقهاء المعاصرين

السؤال: حفظكم الله يا فضيلة الشيخ هذه السائلة أم خالد لها مجموعة من الأسئلة تقول ما حكم الميش وهو صبغ شعر المرأة وهل يمنع وصول الماء مأجورين ؟

الشيخ: صبغ شعر المرأة بأي صبغٍ كان لا بأس به بشرطين الشرط الأول أن لا يكون صبغاً أسود . . .
لإخفاء الشيب والثاني أن لا يكون من الأصباغ الخاصة بنساء الكفار وأما هل يمنع وصول الماء أو لا فإن كان له قشرة تكون على الشعر فإنه يمنع وصول الماء وإن لم يكن له قشرة فإنه لا يمنع وصول الماء.