[ماهر بن ظافر القحطاني]

لاأرى في ذلك بأسا مادام أن وسطها مكشوفا ويقدر على استعمال يديه في الركوع والسجود فيضع يده في الموضع المسنون
وإنما جاء النهي عن اشتمال الصماء كما خرج البخاري عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
وذلك كما قيل
بأن لايبقى لليدين منفذ فيتضرر المصلي كما قيل