[ماهر بن ظافر القحطاني]

ليس هناك دليل على منع قطع القصة في القرآن المتصلة الأحداث كقصة موسى وفرعون والسحرة
ولكن هناك وقف لازم تابعه في علامات الترقيم في مصحف طباعة الملك فهد
وهو م
و قلى
علامة الوقف الجائز مع كون الوقف أولى

صلي
علامة الوقف الجائز مع كون الوصل أولى
ومادمت تقرأ آيات فلابأس مهما وقفت حتى يأتي دليل على المنع من الوقف
وإن كان هناك وقف قال بعض العلماء لايحسن كقوله ويل للمصلين
لأن هذا يقتضي عنده الوعيد بالويل لكل مصل فلابد من قراءة القيد بعده وهو قوله الذين هم عن صلاتهم ساهون ولكن لم أجد علامة على الوقف اللازم والله اعلم