[ماهر بن ظافر القحطاني]

قال يحيى بن زكريا الأنصاري من أئمة الشافعية لوكان يصوم يوما ويفطر يوما وصادف يوما مستحب صيامه كعاشوراء وعرفة فالأفضل صيامه ولايكون صومه يوم وإفطار يوم مانعا من صوم يوم وإفطار يوم
فإننا إذا قلنا لايصوم الأيام الذي جاء فيها فضل خاص لايوجد في غيرها فإننا نمنعه الأجر المترتب على
تلك الأيام بخاصة كيوم عرفة والذي يكفر سنة قبل وبعد وعاشوراء والذي يكفر سنة قبل
وإنه لونذر أن يصوم ثلاثة أيام متتابعات فوفاءه بنذره لايخرجه عن أفضل الصوم
فصيام يوم وإفطار يوم للأيام التي ليس فيها فضل خاص فيكون أفضل الصوم وأما ماكان لها فضل خاص
فلايفوتها فله فضل صيام داود وزيادة ثواب الكفارة وفضل العمل في الإثنين والخميس بالصوم لأنه يرفع والله أعلم